本文關(guān)鍵詞：論袁黃的家訓(xùn)教化與功過格修養(yǎng)法　出處：《武陵學(xué)刊》2016年05期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】：袁黃的家訓(xùn)教化思想及功過格的修養(yǎng)方法主要體現(xiàn)在其著作《了凡四訓(xùn)》中,這部家訓(xùn)是袁黃晚年為訓(xùn)導(dǎo)兒子袁儼而寫的。書中結(jié)合自己大半生經(jīng)歷及其修身體會,分"立命之學(xué)""改過之法""積善之方""謙德之效"四部分,傳授了自己的修身處世之道。袁黃的"功過格修養(yǎng)法",是將自己的日常行為分別善惡,對照預(yù)訂的功過條文逐日記錄以考查功過,修養(yǎng)品德。袁黃的家訓(xùn)教化思想因其獨特的勸善思想和命運自求的進取精神,不僅在中國家訓(xùn)史上占有重要地位,而且對中國善書的發(fā)展和陰騭觀的盛行也產(chǎn)生了很大影響。
[Abstract]:Yuan Huang's family education thought cultivation methods and the merits and demerits of lattice mainly embodied in the works of the four training is where the ", this motto is yuan Huang late son Yuan Yan wrote discipline. The book with his own life experience and moral experience, "destiny" to study "the law" "a" "Qiande effect" in four parts, teach their self-cultivation ways. Yuan Huang's "character and method", is his daily behavior are good and evil, and daily record booking control provisions in order to examine the merits and demerits of moral self-cultivation. Yuan Huang's family education thoughts because of its unique morality thoughts and destiny self enterprising spirit, not only plays an important role in China family history, but also has a great influence on the development of China good books and the prevalence of sin.
【作者單位】： 江蘇師范大學(xué)倫理學(xué)與德育研究中心;
【基金】：國家社會科學(xué)基金重大項目“中國傳統(tǒng)家訓(xùn)文獻資料整理與優(yōu)秀家風(fēng)研究”(14ZDB007)
【分類號】：B823.1
【正文快照】： 在當(dāng)下中國,如果就民間流傳最廣、影響最大的傳統(tǒng)家訓(xùn)而言,莫過于朱用純的《治家格言》和袁黃的《了凡四訓(xùn)》。我們無論從街頭書攤上,還是從信仰佛教的人士刊刻并廣為散發(fā)的小冊子中都能發(fā)現(xiàn)這一點。袁黃(1533—1606),字坤儀,號了凡,浙江嘉善人(一說江蘇吳江人)。萬歷十四年(1

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