本文關(guān)鍵詞：論道德規(guī)范產(chǎn)生及其一部分“硬化”的必然性　出處：《唐都學(xué)刊》2016年05期 　論文類型：期刊論文

  更多相關(guān)文章： 人類社會 道德規(guī)范 產(chǎn)生與硬化 必然性

【摘要】：道德規(guī)范是人類社會中一種重要的、旨在求善的行為規(guī)范。它的產(chǎn)生和持續(xù)存在既是社會系統(tǒng)整體的需要,也是眾多個(gè)人的需要。也因如此,道德規(guī)范自然會采取每個(gè)人內(nèi)化于心的、自律的存在形式。道德規(guī)范對于人們社會行為的約束乃是自我的軟性約束,有著局限性。為了協(xié)調(diào)社會關(guān)系、維護(hù)社會公共秩序,有必要把某些道德規(guī)范加以"硬化"。中國古人曾把道德規(guī)范說成是每人必須絕對服從的天理,西方人則是長期把道德規(guī)范說成是造物主決定的行為準(zhǔn)則。自階級和國家產(chǎn)生以來,國家統(tǒng)治者積極地把某些道德規(guī)范"硬化"成為法律規(guī)范和行政規(guī)范。同時(shí),道德規(guī)范在社會中的"硬化"形式還表現(xiàn)為各種社會組織內(nèi)部的規(guī)則、章程、紀(jì)律等。面對當(dāng)今社會存在的道德問題,應(yīng)及時(shí)地、恰當(dāng)?shù)匕岩恍┑赖乱?guī)范加以"硬化"。
[Abstract]:Moral norms are an important norm in the human society for the purpose of seeking good. Its emergence and persistence is not only the need of the whole social system, but also the needs of many individuals. As a result, moral norms will naturally take the form of self-discipline that everyone internalized in the heart. The restriction of moral norms on people's social behavior is the soft constraint of self, which has limitations. In order to coordinate social relations and maintain social public order, it is necessary to "harden" some moral norms. The ancients have Chinese ethics as everyone must obey the law, Westerners are long-term ethics as the creator decided to conduct. Since the emergence of the class and the state, the rulers of the state have actively hardened some of the moral norms into legal norms and administrative norms. At the same time, the "hardened" form of moral norms in society is also manifested in the rules, statutes and discipline within the various social organizations. In the face of the moral problems existing in today's society, some moral norms should be "hardened" in time and properly.
【作者單位】： 安徽大學(xué)哲學(xué)系;
【分類號】：B82-0
【正文快照】： 一、道德規(guī)范是人類社會的一種重要行為規(guī)范人類社會是由有意識、能思維、會勞動(dòng)的人們通過彼此交往而形成的相互聯(lián)系的網(wǎng)絡(luò)狀系統(tǒng),“是表示這些個(gè)人彼此發(fā)生的那些聯(lián)系和關(guān)系的總和�！盵1]每一個(gè)具體社會(比如部落、民族、國家等),都是由許多雖然分別各自行動(dòng)但又相互密切聯(lián)

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本文編號：1343266