本文關(guān)鍵詞：剔除異域的想象與迷霧,還原吾國(guó)民性之真實(shí)——讀《西方看中國(guó)——18世紀(jì)西方中國(guó)國(guó)民性思想研究》有感

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【摘要】：國(guó)家現(xiàn)代化的關(guān)鍵在于人的現(xiàn)代化,即國(guó)民性的現(xiàn)代化。對(duì)于國(guó)民性,近代中國(guó)形成了褒獎(jiǎng)、貶抑和中立三種觀點(diǎn),但大多是用"他者"的話語(yǔ)進(jìn)行描述的。《西方看中國(guó)——18世紀(jì)西方中國(guó)國(guó)民性思想研究》一書(shū)立足18世紀(jì)的西方中國(guó)人觀,從倫理的視角分析這種思想形成的歷史的、社會(huì)的和文化心理原因,力圖剔除異域的想象與迷霧,還原吾國(guó)民性之真實(shí),體現(xiàn)作者關(guān)注現(xiàn)實(shí)、反思現(xiàn)實(shí)和切入現(xiàn)實(shí)的良知、識(shí)見(jiàn)與擔(dān)當(dāng)。
【作者單位】： 山東師范大學(xué)政治與國(guó)際關(guān)系學(xué)院;
【分類(lèi)號(hào)】：B82-092
【正文快照】： 一個(gè)國(guó)家的現(xiàn)代化,關(guān)鍵在于人的現(xiàn)代化,而人的現(xiàn)代化肇端于人的精神的現(xiàn)代化。換言之,國(guó)民需要從心理、思想、態(tài)度和行為方式上都經(jīng)歷一個(gè)向現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)變,才能賦予現(xiàn)代化以持久的生命力和深厚的文化心理支撐,避免現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型中出現(xiàn)的失敗和畸形發(fā)展。而這種文化心理機(jī)制是一個(gè)

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1 肖群忠;孝與中國(guó)國(guó)民性[J];哲學(xué)研究;2000年07期

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本文編號(hào)：1279929