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儒家的道德修養(yǎng)及其對(duì)馬克思主義道德觀中國(guó)化影響

發(fā)布時(shí)間:2017-12-05 01:05

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【摘要】:道德是在一定社會(huì)、一定階級(jí)中向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種特殊的行為關(guān)系。人類社會(huì)的一定的生產(chǎn)方式中產(chǎn)生,受經(jīng)濟(jì)關(guān)系的制約,并隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的變化而變化。作為中國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要內(nèi)容儒家文化對(duì)于道德特別的重視,也形成了大量的道德觀念和道德規(guī)范。儒家的道德觀上內(nèi)容十分豐富,而且儒家還對(duì)如道德修煉提出一些自己的途徑。
【作者單位】: 浙江師范大學(xué);
【分類號(hào)】:B82-092
【正文快照】: 一、儒家道德修養(yǎng)的內(nèi)容道德是在一定社會(huì)、一定階級(jí)中向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種特殊的行為關(guān)系。儒家思想作為我們國(guó)家的主流思想,其在發(fā)展的過程中形成了豐富的道德觀念。這些道德觀念指導(dǎo)著中國(guó)人的行為方式。儒家思想雖產(chǎn)生于兩千五百年前,至今仍充

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前8條

1 董建民;龐吉國(guó);;論社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系對(duì)道德的決定作用[J];新西部(下旬.理論版);2011年01期

2 黃華;社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)與人的思想素質(zhì)[J];東吳教學(xué);1990年02期

3 梁曉莉;;社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的善惡觀[J];中共山西省委黨校學(xué)報(bào);2005年06期

4 周儉初 ,鄆峰;從平均、攀比走向效率優(yōu)先——價(jià)值觀的一個(gè)重要變遷[J];唯實(shí);1994年03期

5 王清林;試對(duì)道德革新幾個(gè)問題的探討[J];邢臺(tái)師范高專學(xué)報(bào);1997年03期

6 袁凱;;論社會(huì)主義職業(yè)道德[J];新疆社會(huì)科學(xué);1986年03期

7 ;關(guān)于“普世價(jià)值”的若干問題[J];求是;2008年22期

8 ;[J];;年期

中國(guó)重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 中國(guó)人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院 周新城;一些人鼓吹的“普世價(jià)值”實(shí)質(zhì)上就是西方的價(jià)值[N];光明日?qǐng)?bào);2008年

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