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我國道教養(yǎng)生倫理研究的回顧與展望

發(fā)布時間:2017-12-04 20:29

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【摘要】:我國道教養(yǎng)生倫理研究萌芽于20世紀(jì)八九十年代,目前還處于發(fā)展階段。體現(xiàn)為:提出了道教養(yǎng)生倫理的概念,但仍存在概念使用不清,學(xué)科建設(shè)亟待加強(qiáng);肯定了道教養(yǎng)生倫理的歷史存在及現(xiàn)代價值,但視域狹窄,論述不夠深入;闡釋了老莊、葛洪、全真道等的養(yǎng)生倫理以及性功修煉、內(nèi)丹、服食、風(fēng)水等養(yǎng)生方法的倫理意蘊(yùn),但還很不全面、系統(tǒng)。當(dāng)前除了在這些方面需要進(jìn)一步推進(jìn)之外,還要加強(qiáng)道教養(yǎng)生倫理的哲學(xué)基礎(chǔ)及特色的研究,以建立道教養(yǎng)生倫理學(xué)科體系,引導(dǎo)民眾樹立科學(xué)的養(yǎng)生觀念,凸顯道教養(yǎng)生文化的特色。
【作者單位】: 湖南師范大學(xué)中國特色社會主義道德文化協(xié)同創(chuàng)新中心;湖南大眾傳媒學(xué)院新聞與傳播學(xué)院;
【分類號】:B82-055
【正文快照】: 養(yǎng)生倫理是一門以個體養(yǎng)生道德為研究對象的應(yīng)用倫理學(xué)分支學(xué)科,是養(yǎng)生學(xué)與倫理學(xué)交叉滲透的產(chǎn)物。養(yǎng)生倫理以揭示養(yǎng)生與倫理的內(nèi)在聯(lián)系為立論前提,主要探討道德修養(yǎng)對個體養(yǎng)生的價值,養(yǎng)生行為中的倫理意蘊(yùn)及道德問題。養(yǎng)生倫理的研究在我國具有豐富的歷史資源。傳統(tǒng)文化儒、

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 黃渭銘;;道教養(yǎng)生方法之一注重精神修養(yǎng)[J];體育科學(xué)研究;1998年04期

【共引文獻(xiàn)】

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 黃菊馨;道教養(yǎng)生思想與方法及其對現(xiàn)代社會的價值研究[D];南京中醫(yī)藥大學(xué);2010年

【相似文獻(xiàn)】

中國重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 丁常云;弘揚(yáng)傳統(tǒng)道教文化為構(gòu)建和諧社會服務(wù)[N];中國民族報(bào);2005年



本文編號:1252247

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