本文關(guān)鍵詞：公民道德建設(shè)，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

　

  

    十八報告首次提出建設(shè)“美麗中國”。雖然這是生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)，但從公民道德建設(shè)的角度出發(fā)，建設(shè)一個崇德向善、文明和諧的“美麗中國”顯得更為迫切。

    近年來，從“最美”現(xiàn)象噴涌、道德模范受推崇，到十八大報告將“全面提高公民道德素質(zhì)”作為扎實推進(jìn)社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)的重要舉措提出，我們能夠感受到從公民個體到國家、社會層面上，對道德提升的需求和呼喚，一個全社會主動參與道德建設(shè)的氛圍日漸形成。

    如何加強(qiáng)公民道德建設(shè)，全面提高公民道德素質(zhì)，實現(xiàn)一個心靈層面的“最美中國”，這是下一步實踐過程中必須要解決的問題。

本期策劃：張智萍

　

 

為公民道德建設(shè)提出的更為具體，并且具備可操作性的方法。

   

　

   [十八大報告摘選]“要堅持依法治國和以德治國相結(jié)合，加強(qiáng)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德教育，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)時代新風(fēng)”

   [專家解讀]

   楊莘 中國社會科學(xué)院研究生院團(tuán)委副書記：這是指出了道德修養(yǎng)的“四位一體”性，其作為思想上層建筑可以承古襲今。<<<詳細(xì)

   公方彬 國防大學(xué)教授：重品德與講公德并重，充分關(guān)充分關(guān)照了民族文化傳統(tǒng)與現(xiàn)代社會特點。<<<詳細(xì)

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   [十八大報告摘選]“推進(jìn)公民道德建設(shè)工程，弘揚(yáng)真善美、貶斥假惡丑，引導(dǎo)人們自覺履行法定義務(wù)、社會責(zé)任、家庭責(zé)任，營造勞動光榮、創(chuàng)造偉大的社會氛圍，培育知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的良好風(fēng)尚”

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   [十八大報告摘選]“深入開展道德領(lǐng)域突出問題專項教育和治理，加強(qiáng)政務(wù)誠信、商務(wù)誠信、社會誠信和司法公信建設(shè)”

   [解讀] 這是突出了“誠信”這個道德建設(shè)的核心。<<<詳細(xì)

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   [十八大報告摘選]“加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)。深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動，廣泛開展志愿服務(wù)，推動學(xué)雷鋒活動、學(xué)習(xí)宣傳道德模范常態(tài)化”

   [解讀]說明了思想政治工作這個我們黨的一大法寶在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下的現(xiàn)實意義與作用 ，并提出了公民道德建設(shè)的三個重要的載體。 <<<詳細(xì)

　

 

中宣部副部長雒樹剛

　

   中宣部副部長雒樹剛：一個社會是否文明進(jìn)步，一個國家能否長治久安，很大程度上取決于全體社會成員的思想道德素質(zhì)。全面提高公民道德素質(zhì)，是社會主義道德建設(shè)的基本任務(wù)。建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，必須把思想道德建設(shè)作為重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。<<<詳細(xì)

　

“公民道德素質(zhì)是文化強(qiáng)國的落腳點”

   “如果說加強(qiáng)社會主義核心價值體系建設(shè)是文化強(qiáng)國的旗幟與方向，豐富人民精神文化生活是文化強(qiáng)國的重要載體，增強(qiáng)文化整體實力和競爭力是文化強(qiáng)國的目標(biāo)，那么公民道德素質(zhì)就是文化強(qiáng)國的外在體現(xiàn)形式與根本的落腳點�！� ——北京城市學(xué)院黨委書記、院長劉林 <<<詳細(xì)

　

 “文化大發(fā)展說到底是要全面提高公民道德素質(zhì)”

  “文化大繁榮大發(fā)展的目的不是錦上添花，不是唱唱跳跳、鶯歌燕舞，說到底是為了全面提高公民素質(zhì)，提高道德素質(zhì)。法律是硬約束、道德是軟約束，要做到‘法以誅惡，德以勸善’，二者功能互補(bǔ)、相輔相成�！薄憬〗鹑A市委書記陳一新 <<<詳細(xì)

　

 

    道德建設(shè)不僅是文化建設(shè)的內(nèi)容，而應(yīng)該是貫穿與社會建設(shè)的多方面。十八報告中不僅是在文化建設(shè)部分明確提出公民道德建設(shè)的要求，在談及教育、黨建等相關(guān)工作時也將道德建設(shè)放在重要位置。

  

    在論述黨的建設(shè)方面胡錦濤同志強(qiáng)調(diào)要“抓好道德建設(shè)這個基礎(chǔ)，教育引導(dǎo)黨員、干部模范踐行社會主義榮辱觀，做社會主義道德的示范者、誠信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護(hù)者，以實際行動彰顯共產(chǎn)黨人的人格力量”。

   [體會]教育部長袁貴仁：建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，必須堅持把社會主義核心價值體系融入國民教育全過程，“積極培育和踐行社會主義核心價值觀”從青少年開始筑牢全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)。<<<詳細(xì)

   [基層報告]陳圖深 中共深圳市委黨校常務(wù)副校長:要模范踐行社會主義榮辱觀，講黨性、重品行、作表率�，F(xiàn)在一些黨員干部出現(xiàn)問題，不是無才，而是失德。因此，十八大報告突出強(qiáng)調(diào)，人才隊伍建設(shè)，要堅持德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄鹊脑瓌t。黨員干部要以自己的實際行動，發(fā)揮道德建設(shè)先鋒模范作用，啟發(fā)和帶動更多的人自覺參與道德建設(shè)，激發(fā)正能量，共建中華民族的美好精神家園。<<<詳細(xì)

　

  

 

   [十八大報告摘選]“深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動，廣泛開展志愿服務(wù)，推動學(xué)雷鋒活動、學(xué)習(xí)宣傳道德模范常態(tài)化”

   [專家解讀]公方彬 國防大學(xué)教授：我的理解就是道德建設(shè)要從自身做起，從小事做起。小事更容易讓普通人弄清價值坐標(biāo)，找到實現(xiàn)價值追求的途徑。

   強(qiáng)調(diào)道德建設(shè)從自身做起、從小事做起，就是強(qiáng)調(diào)每一位公民都應(yīng)該成為道德建設(shè)的參與者，而不是旁觀者；都應(yīng)該成為道德建設(shè)的維護(hù)者，而不能只當(dāng)享受者；都應(yīng)該成為道德建設(shè)的行動者，而不能只當(dāng)“批評家”。<<<詳細(xì)

    [談體會]

   河北省委常委宣傳部長艾文禮：群眾性的文創(chuàng)活動以及志愿服務(wù)、學(xué)道德模范活動都是公民道德建設(shè)的有益實踐，有利于形成了弘揚(yáng)善舉、助人為樂的大氛圍，保證了道德建設(shè)的常態(tài)化長效化。<<<詳細(xì)

   重慶文明辦主任王合清：我們要從十四大到十八大對群眾性精神文明創(chuàng)建活動的提法變化中，深刻認(rèn)識其重要意義和新要求。十四大提的是“進(jìn)一步開展軍民共建、警民共建等群眾性活動，把精神文明建設(shè)落實到城鄉(xiāng)基層”，十五大提的是“深入持久地開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動”，十六大提的是“廣泛開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動”，十七大提的是“深入開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動”，十八大提的是“深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動”。從“廣泛”到“深入”再到“深化”，說明我們黨對這項活動從認(rèn)識到實踐已上升到了一個新高度。 <<<詳細(xì)

 

　

　

中共中央黨校教授、博士生導(dǎo)師 楊信禮  

   制度的規(guī)范作用對于人們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和內(nèi)在品性也具有極為重要的作用。人們在日常的生產(chǎn)、生活中，敬畏規(guī)則，信任規(guī)則，遵守規(guī)則，久而久之，就會將制度的外在約束內(nèi)化為內(nèi)在的道德自覺和自身的道德品性。<<<詳細(xì)

    中央文明辦志愿服務(wù)工作組副組長崔海教：用適當(dāng)?shù)恼哌M(jìn)行引導(dǎo)，可能更有利于志愿服務(wù)文化的培育。一些地方省市也做了一些積極探索，把志愿服務(wù)工作和年底評先評優(yōu)結(jié)合起來，甚至和升學(xué)、入黨、招工方面，有些地方已經(jīng)做了一些探索，就是通過出臺一些相關(guān)政策來引導(dǎo)志愿服務(wù)，培育志愿服務(wù)文化。<<<詳細(xì)

　    [基層經(jīng)驗] "以德貸款""愛心儲蓄":中國各地探索道德建設(shè)新路

 

　

一家之言

加強(qiáng)公民道德建設(shè)的層次性教育

時延春

鄭州大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授

  道德內(nèi)容的層次性：一是無私奉獻(xiàn)，一心為公；二是先公后私、先人后己的層次；三是顧全大局、遵紀(jì)守法、熱愛祖國、誠實勞動的層次。
  道德對象的層次性。歷史唯物主義認(rèn)為，社會存在決定社會意識。不同階層的人，他們的思想認(rèn)識和思想覺悟在發(fā)展水平上也必然呈現(xiàn)出較大的不平衡性。
　 道德教育方法的層次性。我們應(yīng)該把公民道德建設(shè)工程的原則方法具體化為操作方法，使具體方法更加程序化、規(guī)范化，，更具有應(yīng)用性。對不同層次的公民采用不同的方法進(jìn)行道德教育。>>>點擊詳細(xì)

 

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本文編號：119836