本文關(guān)鍵詞：“愛你們的敵人”——論基督教的敵人倫理

  更多相關(guān)文章： 敵人 愛 超自然的愛 基督教

【摘要】：在基督教倫理中,"敵人"和"愛"都是感受上帝存在的補充形式:在敵人那里,上帝啟示他們,他是作為他者存在于他們之中的,如同他們體會到在這個世界中上帝的距離;而在"愛"中,上帝則表明自己是作為救世主存在于他們之中的。"敵人"使得上帝與沒有上帝的世界之間的界限變得非常明顯,而"愛"卻延緩這種界限的形成并讓人們知曉上帝的存在。"愛你們的敵人"中的"愛"并不是一種情感,而是一種義務或責任,是一種超自然的愛。唯有如此,這種愛才可以成為一種絕對命令。"愛你們的敵人"為化敵為友提供了一種形而上學基礎(chǔ)和可能性。
【作者單位】： 中南大學公共管理學院;
【分類號】：B82-055
【正文快照】： “愛你們的敵人”作為《圣經(jīng)》中的一條誡命,與“愛鄰人”的意識密切相關(guān),而“愛鄰人”又來自于“愛上帝”這條訓誡。(《馬太福音》)“愛上帝”與“愛鄰人”是基督最重要的兩條訓誡,因為“全部律法和先知書,都以這兩條誡命作為根據(jù)”。(《馬太福音》)基督要求信徒們首先要愛上

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前5條

1 鄧曉芒;全球倫理的可能性:“金規(guī)則”的三種模式[J];江蘇社會科學;2002年04期

2 朱明忠;;論甘地的道德倫理思想[J];南亞研究;1988年03期

3 張傳有;;作為情感的愛與作為義務的愛[J];哲學研究;2012年05期

4 楊云飛;;康德論出于義務而行動的道德價值[J];哲學研究;2013年07期

5 尚杰;;靈魂不滅暨哲學-宗教的同源性——讀德里達的《賜死》[J];世界哲學;2013年02期

【共引文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 譚大友;政治本體探析[J];阿壩師范高等�？茖W校學報;2004年01期

2 楊競業(yè);人的本質(zhì)的多維哲學反思——以“經(jīng)驗的預設”與“預設的經(jīng)驗”為路徑[J];阿壩師范高等�？茖W校學報;2004年01期

3 段勇;涂效華;;略論馬克思主義社會發(fā)展動力理論的發(fā)展與創(chuàng)新[J];阿壩師范高等�？茖W校學報;2006年03期

4 稅尚軍;;正視問題 突出重點 增強大學生思想政治教育工作的實效性[J];阿壩師范高等�？茖W校學報;2006年S1期

5 周智健;徐剛;;保障農(nóng)民主體地位是新農(nóng)村建設的關(guān)鍵[J];阿壩師范高等�？茖W校學報;2007年01期

6 王浩斌;王飛南;;試論政治倫理化的底線、限度及其超越——市民社會的制度生態(tài)訴求[J];阿壩師范高等�？茖W校學報;2007年03期

7 鄧宏烈;;論康德哲學的批判精神[J];阿壩師范高等�？茖W校學報;2007年03期

8 李銀兵;;淺析馬克思自由觀的科學含義、基本特點和基本內(nèi)容[J];阿壩師范高等�？茖W校學報;2007年04期

9 白立強;;唯物史觀與中國特色社會主義[J];阿壩師范高等�？茖W校學報;2007年04期

10 胡豐順;;略論中國特色社會主義與“四個堅定不移”的辯證關(guān)系[J];阿壩師范高等�？茖W校學報;2007年04期

中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 李懷;趙萬里;;“制度人”假說[A];第十一屆中國制度經(jīng)濟學年會論文匯編（上）[C];2011年

2 王炳林;;思想爭鳴與馬克思主義中國化[A];中國道路：理論與實踐——第三屆北京中青年社科理論人才“百人工程”學者論壇（2009）論文集[C];2009年

3 顏杰峰;;黨內(nèi)民主建設必須貫徹落實科學發(fā)展觀[A];中國道路：理論與實踐——第三屆北京中青年社科理論人才“百人工程”學者論壇（2009）論文集[C];2009年

4 李懷濤;;科學發(fā)展觀是馬克思主義的新發(fā)展[A];中國道路：理論與實踐——第三屆北京中青年社科理論人才“百人工程”學者論壇（2009）論文集[C];2009年

5 王淑芹;;思想政治教育價值基本問題研究[A];中國道路：理論與實踐——第三屆北京中青年社科理論人才“百人工程”學者論壇（2009）論文集[C];2009年

6 楊生平;;新中國60年我國意識形態(tài)理論回顧與反思[A];中國道路：理論與實踐——第三屆北京中青年社科理論人才“百人工程”學者論壇（2009）論文集[C];2009年

7 陳明凡;;中國化的馬克思主義:共和國的靈魂[A];中國道路：理論與實踐——第三屆北京中青年社科理論人才“百人工程”學者論壇（2009）論文集[C];2009年

8 喬旋;;淺析馬克思、恩格斯的國家形象觀[A];中國道路：理論與實踐——第三屆北京中青年社科理論人才“百人工程”學者論壇（2009）論文集[C];2009年

9 趙春明;;改革:社會主義的自我完善與發(fā)展[A];中國道路：理論與實踐——第三屆北京中青年社科理論人才“百人工程”學者論壇（2009）論文集[C];2009年

10 吳群芳;;和諧社會視野下公民均衡利益表達中的政府職能[A];中國道路：理論與實踐——第三屆北京中青年社科理論人才“百人工程”學者論壇（2009）論文集[C];2009年

中國博士學位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 丁建軍;宋朝地方官員考核制度研究[D];河北大學;2009年

2 金哲;平面化：后現(xiàn)代文化表征的多維闡釋[D];哈爾濱師范大學;2010年

3 孫永娟;毛詩鄭箋研究[D];哈爾濱師范大學;2010年

4 郝文斌;高校教師思想政治工作實證研究[D];哈爾濱師范大學;2010年

5 徐佳;生態(tài)語言學視域下的中國瀕危語言研究[D];上海外國語大學;2010年

6 王員;建國初期的思想政治教育及其基本經(jīng)驗[D];江西師范大學;2010年

7 胡雪梅;科學人才觀的理論內(nèi)涵與實踐應用研究[D];江西師范大學;2010年

8 趙一強;知識社會價值的道德分析[D];蘇州大學;2010年

9 丁勝;中國制造業(yè)貨幣政策效應研究[D];蘇州大學;2010年

10 任雪萍;企業(yè)管理價值生態(tài)研究[D];合肥工業(yè)大學;2010年

中國碩士學位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 吳三三;基于新農(nóng)村視角下的農(nóng)民宗教信仰研究[D];華中農(nóng)業(yè)大學;2010年

2 丁玲;武漢部屬高校民主黨派成員參政意愿及其影響因素研究[D];華中農(nóng)業(yè)大學;2010年

3 周榮;社會性別視角下的農(nóng)村女性政治參與問題研究[D];華中農(nóng)業(yè)大學;2010年

4 林冬妹;粵東黃獅村貧困人口生存狀況及改善研究[D];華中農(nóng)業(yè)大學;2010年

5 賈蓓;新世紀都市類報紙女性報道現(xiàn)狀研究[D];河北大學;2009年

6 韓家勤;馬克思主義灌輸理論的當代價值及其實現(xiàn)路徑研究[D];安徽工程大學;2010年

7 路明;企業(yè)文化與思想政治教育結(jié)合的機制研究[D];安徽工程大學;2010年

8 黃桂琴;大學生思想政治教育激勵機制構(gòu)建[D];安徽工程大學;2010年

9 孫春萌;奧運會開幕式多元文化及價值探討[D];安徽工程大學;2010年

10 孫德茹;和諧社會視閾下的公民道德建設[D];安徽工程大學;2010年

【二級參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 鄧曉芒;;對康德《道德形而上學奠基》第Ⅰ章中三條原理的分析[J];哲學分析;2010年02期

【相似文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 蔡蘊濤;基督教起源管窺[J];新疆石油教育學院學報;2002年04期

2 J.B.科布 ,李際;基督教能對后現(xiàn)代世界做出貢獻嗎?[J];世界哲學;2002年05期

3 孔慶峒;基督教在中韓傳播的比較[J];當代韓國;2003年Z1期

4 姚米佳,王劍華,劉宏全;改革開放以來西安地區(qū)基督教傳播速度加快原因分析[J];西安聯(lián)合大學學報;2003年03期

5 溫開照;科學與基督教對話述評[J];廣東省社會主義學院學報;2003年04期

6 王曉朝;從外部研究基督教[J];博覽群書;2004年01期

7 施萍;本色化與現(xiàn)代化:再論林語堂的基督教思想[J];宗教學研究;2005年01期

8 趙敦華;;基督教哲學在中國理論和實踐的考察[J];中國宗教;2005年12期

9 林瑞琪;;基督教的交往觀──馬克思主義與宗教傳播觀的對話[J];南通大學學報(社會科學版);2006年01期

10 畢素華;;論基督教的慈善觀[J];南京社會科學;2006年12期

中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 神田健次;徐亦猛;;日本接受基督教的特色——以無教會運動和民藝運動為中心[A];基督教思想評論第十輯[C];2009年

2 張芝梅;;從基督教看宗教現(xiàn)代化問題[A];宗教：世紀之交的多視角思維——福建省宗教研究會論文集（三）[C];1999年

3 游斌;王愛國;宮玉寬;;多元民族文化中的基督教:“基督教與云南少數(shù)民族”調(diào)查報告[A];宗教與民族（第叁輯）[C];2004年

4 宮玉寬;;中國少數(shù)民族基督教會之比較研究——以朝鮮族教會和苗族教會為例[A];宗教與民族（第七輯）[C];2012年

5 代麗丹;;從“圣杯”看文學與基督教的互釋關(guān)系[A];基督教思想評論第十輯[C];2009年

6 ;《基督教思想評論》稿約[A];基督教思想評論第十一輯[C];2010年

7 章雪富;;希臘化、希臘主義和基督教[A];基督教思想評論第八輯[C];2008年

8 ;《基督教思想評論》稿約[A];基督教思想評論第八輯[C];2008年

9 ;《基督教思想評論》稿約[A];基督教思想評論第九輯[C];2009年

10 ;《基督教思想評論》稿約[A];基督教思想評論第二輯[C];2005年

中國重要報紙全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 卓新平 董江陽;基督教研究發(fā)展趨勢[N];中國社會科學院院報;2006年

2 記者 藍希峰;“基督教與和諧社會建設”國際論壇成果豐碩[N];中國民族報;2013年

3 卓新平 中國社會科學院世界宗教研究所;積極引導基督教參與和諧社會建設[N];中國民族報;2013年

4 唐曉峰 中國社會科學院世界宗教研究所副研究員;基督教由誰來中國化？[N];中國民族報;2014年

5 本報記者 藍希峰 實習生 王亞鳳;基督教中國化：老命題 新?lián)擺N];中國民族報;2014年

6 蘇賢貴;穿越宗教的科學話題[N];中國圖書商報;2000年

7 民族出版社 劉海濤;塵封的拓荒者[N];中國民族報;2010年

8 魏_扯，

本文編號：1184795