當(dāng)代中國(guó)公民友善美德及其培育研究
發(fā)布時(shí)間:2017-11-14 08:01
本文關(guān)鍵詞:當(dāng)代中國(guó)公民友善美德及其培育研究
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【摘要】:本文以“友善”美德建設(shè)的政治需要——社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)需要,社會(huì)需要——互幫互助扶貧濟(jì)困的社會(huì)風(fēng)尚建設(shè)需要,個(gè)人需要——助人為樂(lè)真誠(chéng)奉獻(xiàn)的高尚人格建設(shè)需要三個(gè)方面為依托,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀、美德倫理研究、公民道德建設(shè)與培養(yǎng)三項(xiàng)研究理論為平臺(tái),綜合分析、有選擇地汲取前研究成果,為我國(guó)公民“友善”美德道德建設(shè)尋找傳統(tǒng)德性倫理思想支援,力求探索一條以中西方傳統(tǒng)倫理思想為基調(diào),考量適應(yīng)中國(guó)當(dāng)代社會(huì)公民“友善”道德現(xiàn)實(shí)情境的“友善”美德教育實(shí)踐路徑。文章主要分為四個(gè)章節(jié),分別闡釋“友善”美德,分析道德現(xiàn)狀并提出“友善”美德培育路徑:第一章分析社會(huì)主義核心價(jià)值觀下“友善”美德建設(shè)的可行性與必要性,并介紹本文研究思路及方法。第二章分析中西方傳統(tǒng)倫理思想為基礎(chǔ),通過(guò)分析儒道兩家德性倫理傳統(tǒng),梳理城邦社會(huì)——市民社會(huì)——公民社會(huì)思想脈絡(luò),來(lái)提取傳統(tǒng)思想精華,以確保繼而提出的“友善”內(nèi)涵既有承上之思又合當(dāng)世之需!坝焉啤眱(nèi)涵、特質(zhì)及其價(jià)值內(nèi)在地聯(lián)系,分析個(gè)人與他人的“友善”關(guān)系以尊重、奉獻(xiàn)、互助為基本,以最終實(shí)現(xiàn)個(gè)人、他人與社會(huì)三重維度的共同提升。第三章分析當(dāng)代中國(guó)公民“友善”美德缺失現(xiàn)狀——人與人間關(guān)系物化、感情疏離、個(gè)人主義盛行、公民意識(shí)缺乏;也同樣分析了其原因——道德教育的空泛、社會(huì)輿論環(huán)境消極、公民公德意識(shí)薄弱。第四章分析“友善”美德培育應(yīng)以公共精神為指引增強(qiáng)公民公共活動(dòng)參與度與社會(huì)義務(wù)感,以法制的權(quán)力與義務(wù)為規(guī)范確!坝焉啤臂`行的制度環(huán)境,以輿論建設(shè)為助推道德他律與自律的共同效用,以傳統(tǒng)個(gè)體道德修養(yǎng)方法為根基鍛造高尚的道德情操與道德人格。
【學(xué)位授予單位】:湖南師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2015
【分類號(hào)】:B824
【參考文獻(xiàn)】
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本文編號(hào):1184523
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