本文關(guān)鍵詞：現(xiàn)代生活方式生態(tài)化轉(zhuǎn)型的哲學(xué)思考

  更多相關(guān)文章： 生活方式 消費方式 生態(tài)化轉(zhuǎn)變 哲學(xué)反思

【摘要】：哲學(xué)是時代精神的精華。哲學(xué)的理論自覺，源于對人類生存現(xiàn)實困境的應(yīng)答。人類的生存方式表現(xiàn)為生產(chǎn)方式和生活方式，作為生存方式的生活方式，是生活條件、生活主體和生活形式的統(tǒng)一體。更科學(xué)地說，生活方式是作為主體的人在直接地滿足需要時，利用一定的生活條件所形成的基本形式。生活方式的發(fā)展規(guī)律在根本上與人的需要的發(fā)展相關(guān)。 現(xiàn)代生活方式是根源于現(xiàn)代性的，現(xiàn)代性實質(zhì)上是在資本邏輯的基礎(chǔ)上，按照人類自己的意愿創(chuàng)造世界歷史的過程。正是這一個過程衍生了普遍的現(xiàn)代主體意識，，使現(xiàn)代人擺脫了對自然的依賴，開啟了對自然的開掘過程，并成為了自然的主人。人類對自然逼迫性的索取，在給人類生活帶來許多便利與福祉的同時，也帶來了生態(tài)的災(zāi)難，這同時也是人類生存的災(zāi)難。 現(xiàn)實生存方式的困境主要在于不合理的生活方式造成了人類需要的扭曲、帶來了難以扭轉(zhuǎn)的生態(tài)災(zāi)難以及導(dǎo)致了消費方式的全面異化，并產(chǎn)生了物質(zhì)價值與精神價值、生態(tài)價值與經(jīng)濟價值、消費異化中自由與公平等多元的價值沖突。面對現(xiàn)代化、工業(yè)化、市場化中的物質(zhì)主義、消費主義、享樂主義所造成的人類活動（主要是消費活動）與自然之間的高度矛盾，人類必須從“人類中心主義”中走出來，轉(zhuǎn)變生活方式。當(dāng)現(xiàn)代文明遭遇生態(tài)轉(zhuǎn)向，我們需要自覺舍棄以危害人類可持續(xù)發(fā)展為代價的非生態(tài)化的生活方式，形成一種符合生態(tài)倫理與生態(tài)學(xué)原則，并以道德哲學(xué)為指引的生態(tài)化生活方式。 生活方式轉(zhuǎn)變的倫理維度體現(xiàn)在三方面：人的生活與自然之間應(yīng)同生共榮、和諧共生；人的生活與社會、他人之間應(yīng)維持代際和代內(nèi)公平；人的生活與自身之間應(yīng)避免“異化”，體現(xiàn)可持續(xù)性。當(dāng)前，世界范圍內(nèi)已形成生態(tài)價值觀的共識——這是推動生態(tài)轉(zhuǎn)向的認(rèn)識論基礎(chǔ)；價值共識方面，從生態(tài)危機和生活方式異化（主要是消費異化）的現(xiàn)實中，人們逐步認(rèn)識到消費主義等價值取向的偏頗，人的全面發(fā)展、幸福生活需要多維的價值支撐，并且展現(xiàn)出對其他價值給予較多關(guān)注的端倪；現(xiàn)實基礎(chǔ)方面：人類現(xiàn)代化、工業(yè)化和經(jīng)濟的發(fā)展取得了巨大成功，從總體上已經(jīng)為人類的生存提供了物質(zhì)條件——生態(tài)化轉(zhuǎn)向不會危及人類的生存方面物質(zhì)需要的滿足。 但生活方式轉(zhuǎn)變存在多重困難：宏觀來說，主要是經(jīng)濟社會發(fā)展不均衡對生活方式轉(zhuǎn)變的制約；市場邏輯與生活方式轉(zhuǎn)變的沖突；社會文化、風(fēng)俗對生活方式轉(zhuǎn)變的影響等。微觀來說，外部性問題增加了生活方式轉(zhuǎn)變的困難；價值主體從認(rèn)識到行動、從已有的價值選擇到新價值觀的確立以及生活方式的慣性等都增加了轉(zhuǎn)向的困難。生活方式轉(zhuǎn)變將是一個長期、曲折、艱難的過程，但是，必須轉(zhuǎn)向！生態(tài)化的生活方式不是一種設(shè)定，需要發(fā)揮國際組織的作用，催生新的生活方式；需要國家功能合理化以推動生活方式轉(zhuǎn)型；需要個人重?fù)裣M方式的取向，積極踐行生態(tài)化生活方式。
【關(guān)鍵詞】：生活方式 消費方式 生態(tài)化轉(zhuǎn)變 哲學(xué)反思
【學(xué)位授予單位】：河南師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號】：B82-058
【目錄】：

• 摘要4-6
• ABSTRACT6-8
• 目錄8-11
• 第一章 導(dǎo) 論11-21
• 1.1 選題背景與研究意義11-12
• 1.1.1 選題背景11-12
• 1.1.2 研究意義12
• 1.2 國內(nèi)外相關(guān)研究綜述12-18
• 1.2.1 國外相關(guān)的研究綜述12-15
• 1.2.2 國內(nèi)相關(guān)的研究綜述15-18
• 1.3 基本思路與研究方法18-19
• 1.3.1 基本思路18-19
• 1.3.2 研究方法19
• 1.4 可能的創(chuàng)新之處19-21
• 第二章 生活方式的概念界定與理析21-35
• 2.1 生活方式的涵義21-26
• 2.1.1 作為生存方式的生活方式21-22
• 2.1.2 生活條件、生活主體和生活形式22-24
• 2.1.3 影響生活方式發(fā)展的因素24-26
• 2.2 生活方式的概念闡釋26-27
• 2.3 生活方式理論的馬克思主義淵源27-31
• 2.3.1 生活方式在歷史唯物主義體系中的地位27-28
• 2.3.2 馬克思主義經(jīng)典理論對生活方式的論述28-31
• 2.4 生活方式的道德哲學(xué)分析31-35
• 2.4.1 生活方式是一個可以進(jìn)行哲學(xué)評估的行為31
• 2.4.2 道德、道德精神與生活方式31-32
• 2.4.3 倫理道德對生活方式的道義支撐32-35
• 第三章 中國社會轉(zhuǎn)型中生活方式的變遷35-43
• 3.1 中國的社會轉(zhuǎn)型35-36
• 3.2 我國傳統(tǒng)生活方式分析36-38
• 3.2.1 傳統(tǒng)生活方式的特征36-37
• 3.2.2 傳統(tǒng)生活方式的社會影響37-38
• 3.3 社會轉(zhuǎn)型與生活方式的變遷38-43
• 3.3.1 變革生活方式是歷史發(fā)展的要求38-39
• 3.3.2 社會轉(zhuǎn)型中生活方式變遷的趨勢39-43
• 第四章 現(xiàn)代生活方式及其價值沖突43-53
• 4.1 當(dāng)代生活方式的多態(tài)性43-44
• 4.2 現(xiàn)代生活方式存在的問題44-50
• 4.2.1 現(xiàn)代生活方式造成了人的需要的扭曲45-46
• 4.2.2 現(xiàn)代生活方式帶來了難以扭轉(zhuǎn)的生態(tài)危機46-47
• 4.2.3 消費方式的全面“異化”47-50
• 4.3 現(xiàn)代生活方式的價值沖突50-53
• 4.3.1 經(jīng)濟價值與生態(tài)價值的沖突50-51
• 4.3.2 物質(zhì)價值與精神價值的沖突51
• 4.3.3 消費異化中自由與公平的沖突51-53
• 第五章 生活方式的生態(tài)化轉(zhuǎn)型53-63
• 5.1 現(xiàn)代生活方式生態(tài)化轉(zhuǎn)型的必要性53-56
• 5.1.1 生態(tài)化生活方式53-54
• 5.1.2 人與自然的矛盾是推動生活方式生態(tài)化轉(zhuǎn)型的重要動因54-55
• 5.1.3 人與人的矛盾進(jìn)一步促使生活方式的生態(tài)化轉(zhuǎn)型55
• 5.1.4 消費主義的不可持續(xù)性要求生活方式實現(xiàn)生態(tài)型轉(zhuǎn)型55-56
• 5.2 現(xiàn)代生活方式生態(tài)化轉(zhuǎn)型的可能性56-58
• 5.2.1 事實基礎(chǔ)：生活方式生態(tài)化轉(zhuǎn)型的認(rèn)識共識56-57
• 5.2.2 價值基礎(chǔ)：生活方式生態(tài)化轉(zhuǎn)型的多維價值共識57-58
• 5.2.3 物質(zhì)基礎(chǔ)：生活方式生態(tài)化轉(zhuǎn)型的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)58
• 5.3 現(xiàn)代生活方式生態(tài)化轉(zhuǎn)型的困難58-63
• 5.3.1 經(jīng)濟社會發(fā)展不平衡對生活方式轉(zhuǎn)型的制約59
• 5.3.2 市場邏輯與生活方式轉(zhuǎn)型的沖突59-60
• 5.3.3 社會文化、風(fēng)俗對生活方式轉(zhuǎn)型的影響60-61
• 5.3.4 外部性問題增加了生活方式轉(zhuǎn)型的困難61
• 5.3.5 價值主體從認(rèn)識走向行動的困難61-63
• 第六章 推進(jìn)生態(tài)化生活方式的價值選擇與行動要求63-73
• 6.1 推進(jìn)生態(tài)化生活方式的價值選擇63-65
• 6.1.1 經(jīng)濟利益與生態(tài)利益兼顧63
• 6.1.2 生態(tài)正義與社會正義相連63-64
• 6.1.3 注重人與自然的和諧共榮64-65
• 6.2 推進(jìn)生態(tài)化生活方式的基本原則65-66
• 6.2.1 堅持“兩個尺度”相統(tǒng)一的原則65-66
• 6.2.2 堅持“兩重價值”互相生成的原則66
• 6.2.3 兼顧“雙重主體”共同發(fā)展的原則66
• 6.3 推進(jìn)生態(tài)化生活方式的行動要求66-73
• 6.3.1 發(fā)揮國際組織的作用67
• 6.3.2 國家功能的合理化67-69
• 6.3.3 個人重?fù)裣M行為的取向69-73
• 結(jié)束語73-74
• 致謝74-76
• 參考文獻(xiàn)76-78
• 攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文目錄78-79

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：1121700