本文關(guān)鍵詞：墨子公私觀研究

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【摘要】：作為倫理道德的重要原則,公私是處理社會關(guān)系和主體間關(guān)系的關(guān)鍵所在。在“樂壞禮崩”、“天下亂”的春秋戰(zhàn)國時期,先秦諸子提出了不同的公私觀念,力圖整合公私關(guān)系,恢復(fù)天下治,重構(gòu)社會秩序。作為先秦顯學墨家的創(chuàng)始人,墨子上究天志,中稽古圣,下察民意,從政治、社會、經(jīng)濟各維度建構(gòu)系統(tǒng)的公私理論和針砭時弊的公私觀念。因此本文擬從倫理學視閾解讀墨子公私觀,分析墨子公私的緣起和內(nèi)涵,剖析公私觀的具體內(nèi)容和不同層次,發(fā)掘其理論價值和時代意義。全文共分為五個章節(jié),第一章主要探討墨子公私概念和公私概念發(fā)軔的思想背景,從而厘清公私概念發(fā)展的歷史脈絡(luò)。第二章主要剖析尚賢所蘊含的公權(quán)、私權(quán)問題,闡釋公權(quán)或“官長”、“正長”的來源、分配與目的,解析法儀、義政與公、私權(quán)界的關(guān)聯(lián)。第三章探究尚同所包含的公德、私德問題,理順兼愛與自愛、公義與私義間的公私關(guān)系。第四章探析交相利中的公、私利問題,解讀如何對待在興利除害、非攻、節(jié)用的經(jīng)濟生活中的整體天下公利與個體私利的關(guān)系。第五章挖掘天志、明鬼與公私的內(nèi)在聯(lián)系,理性地尋求公私的形上理據(jù),使得公共價值有所保障、得以踐行。
【關(guān)鍵詞】：墨子 公私 倫理 理性 天志
【學位授予單位】：貴州大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2016
【分類號】：B82-092
【目錄】：

• 中文摘要3-4
• Abstract4-6
• 緒論6-10
• 第一章 墨子公私概念及相關(guān)思想背景10-17
• 第一節(jié) 墨子公私概念10-13
• 第二節(jié) 墨子公私概念發(fā)軔的思想歷史背景13-17
• 第二章 尚賢：公權(quán)與私權(quán)17-25
• 第一節(jié) 法天為公與法君為私17-21
• 第二節(jié) 義政為民與力政為己21-25
• 第三章 尚同：公德與私德25-33
• 第一節(jié) 兼愛為公與自愛為私26-29
• 第二節(jié) 公義與私義29-33
• 第四章 交相利：公利與私利33-42
• 第一節(jié) 興天下利為公和害天下利為私34-36
• 第二節(jié) 戰(zhàn)爭中的公私：非攻與攻36-39
• 第三節(jié) 生活中的公與私：節(jié)用與加費39-42
• 第五章“天”與“公”42-50
• 第一節(jié)“天志”：公共價值的神圣化43-46
• 第二節(jié)“明鬼”：公共價值的因果保障46-50
• 結(jié)語50-51
• 致謝51-52
• 主要參考文獻52-55
• 附錄55-56

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本文編號：1018734