發(fā)布時(shí)間：2017-07-03 15:09

  本文關(guān)鍵詞：河湟文化演變以及文化景觀的地理組合特征

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【摘要】： 對(duì)于文化景觀的研究,目前沒(méi)有系統(tǒng)的理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),只有從各學(xué)科角度出發(fā)的各種景觀研究�！拔幕坝^”≠“文化”+“景觀”。本文創(chuàng)新之處在于將河湟地區(qū)文化景觀作為一個(gè)整體系統(tǒng)來(lái)加以整理研究,突破了傳統(tǒng)以某項(xiàng)單一有性元素為景觀研究的界限;也強(qiáng)調(diào)了文化景觀并非是單一的人文或地理環(huán)境的附屬物,而是作為歷史時(shí)期社會(huì)發(fā)展中人與自然環(huán)境的結(jié)合物。將地域文化景觀特色的涵義重新提煉,與地方文化的內(nèi)涵相聯(lián)系,以文化景觀作為發(fā)展區(qū)域特色的基礎(chǔ),并對(duì)河湟地區(qū)古代至現(xiàn)代的文化特色從文化景觀的角度加以解釋和探討分析。 本文首先從河湟文化的歷史發(fā)展演變談起,運(yùn)用定性描述的方法,闡述了河湟文化的最初起源以及河湟文化的最終形成。根據(jù)文化景觀要素的分類方法,以此列舉了河湟地區(qū)多個(gè)民族文化景觀結(jié)構(gòu),并確定了現(xiàn)存的文化景觀因子,從多個(gè)角度探討、研究了河湟地區(qū)文化景觀。本文重點(diǎn)采用層次分析方法、定性與定量相結(jié)合的方法、要素分類和綜合分析相結(jié)合的方法以及單因子與多因子分析法相結(jié)合等方法,將其各要素文化景觀合理定位,查找其景觀的分布特征,地區(qū)景觀的集聚度、多樣性和知名度,然后進(jìn)行綜合評(píng)價(jià),最終得出區(qū)域文化景觀組合的地理特征。希望能夠通過(guò)對(duì)這一領(lǐng)域的初步探索和理論研究的實(shí)際運(yùn)用,為未來(lái)區(qū)域文化景觀的研究與保護(hù)提供一定的依據(jù)。 經(jīng)研究,在河湟地區(qū)各個(gè)縣區(qū),文化景觀組合綜合評(píng)價(jià)排名最高的縣市為民和縣、化隆縣、循化縣、西寧市和大通縣5個(gè)區(qū)域;其次為湟中縣、樂(lè)都縣、互助縣、貴德縣和尖扎縣5個(gè)縣;第三個(gè)區(qū)域?yàn)殇以纯h、平安縣、同仁縣、門(mén)源縣、海宴縣和海晏縣5個(gè)縣。其地理組合特征為:(1)自然地理?xiàng)l件差異成為地域文化景觀的塑造地;(2)多民族的融合是河湟地區(qū)文化景觀多樣性的前提;(3)地區(qū)多民族大雜居、小聚居的特點(diǎn)是河湟地區(qū)文化景觀密集度的重要表現(xiàn);(4)地域優(yōu)良的山水條件、古老景觀的歷史條件和開(kāi)放較早的社會(huì)環(huán)境是衡量河湟地區(qū)文化景觀知名度高低的先決條件;(5)各要素文化景觀的地域組合比例不均衡是河湟地區(qū)文化景觀地理組合特征的重要體現(xiàn);(6)雖然有些單要素景觀在地域景觀的地理組合特征上并不是很明顯,但對(duì)整個(gè)地區(qū)景觀的發(fā)展和區(qū)域民族的交流、合作有著不可抹滅的作用。
【關(guān)鍵詞】：河湟地區(qū) 河湟文化 文化景觀 地理組合特征
【學(xué)位授予單位】：青海師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2009
【分類號(hào)】：K928.5
【目錄】：

• 中文摘要3-4
• Abstract4-9
• 第一章 緒論9-17
• 1.1 選題的目的及意義9-10
• 1.1.1 選題依據(jù)9
• 1.1.2 選題的目的9
• 1.1.3 選題的意義9-10
• 1.1.3.1 理論層面9-10
• 1.1.3.2 實(shí)踐層面10
• 1.2 國(guó)內(nèi)外研究綜述10-14
• 1.2.1 文化景觀概念的內(nèi)涵10-12
• 1.2.2 研究?jī)?nèi)容綜述12-14
• 1.3 研究特色和創(chuàng)新之處14
• 1.4 研究方法及技術(shù)路線14-17
• 1.4.1 研究思路14-15
• 1.4.2 研究方法15-17
• 第二章 河湟地區(qū)概況17-20
• 2.1 河湟地區(qū)地理界線的確定17-18
• 2.2 河湟地區(qū)的地理特征18-20
• 第三章 河湟地區(qū)歷史文化的形成與發(fā)展20-25
• 3.1 河湟地區(qū)歷史文化的來(lái)源與擴(kuò)散20-21
• 3.2 河湟地區(qū)歷史文化的形成21-25
• 第四章 河湟地區(qū)多民族文化景觀的形成及其結(jié)構(gòu)分析25-35
• 4.1 歷史時(shí)期河湟地區(qū)多民族的融合25-29
• 4.2 河湟地區(qū)民族文化景觀結(jié)構(gòu)分析29-35
• 4.2.1 河湟地區(qū)漢族文化景觀29-30
• 4.2.2 河湟地區(qū)藏族文化景觀30-31
• 4.2.3 河湟地區(qū)回族文化景觀31
• 4.2.4 河湟地區(qū)撒拉族文化景觀31-32
• 4.2.5 河湟地區(qū)土族文化景觀32-33
• 4.2.6 河湟地區(qū)蒙古族文化景觀33-34
• 4.2.7 河湟地區(qū)全民共有的文化景觀34-35
• 第五章 河湟地區(qū)文化景觀要素的地理分布35-55
• 5.1 河湟地區(qū)各民族人口的地理分布35-38
• 5.2 宗教寺院及其地理分布特征38-44
• 5.2.1 藏傳佛教寺院景觀及其地理分布特征38-40
• 5.2.1.1 藏傳佛教寺院概況38-39
• 5.2.1.2 藏傳佛教寺院的地理分布特征39-40
• 5.2.2 伊斯蘭教寺院景觀及其地理分布特征40-43
• 5.2.2.1 伊斯蘭教寺院概況41
• 5.2.2.2 伊斯蘭教寺院的地理分布特征41-43
• 5.2.3 漢傳佛教、道教寺院景觀及其地理分布特征43-44
• 5.2.3.1 漢傳佛教、道教寺院概況43-44
• 5.2.3.2 漢傳佛教、道教寺院的地理分布特征44
• 5.3 地方方言景觀及其地理分布特征44-47
• 5.3.1 地方方言概況44-45
• 5.3.2 地方方言的地理分布特征45-47
• 5.4 土特產(chǎn)品及其地理分布特征47-49
• 5.4.1 土特產(chǎn)品概況47-48
• 5.4.2 土特產(chǎn)品的地理分布特征48-49
• 5.5 古文化遺址及其地理分布特征49-51
• 5.5.1 古文化遺址概況49-50
• 5.5.2 古文化遺址的地理分布特征50-51
• 5.6 河湟花兒及其地理分布特征51-54
• 5.6.1 河湟花兒概況51-53
• 5.6.2 河湟花兒及其會(huì)場(chǎng)的地理分布特征53-54
• 5.7 喪葬文化的地理分布特征54-55
• 第六章 河湟地區(qū)文化景觀的地理組合特征分析55-65
• 6.1 河湟地區(qū)文化景觀要素組合的定量分析55-61
• 6.1.1 地域文化景觀要素的集聚度56-58
• 6.1.2 地域文化景觀要素的多樣性58-59
• 6.1.3 地域文化景觀要素的知名度59-61
• 6.2 河湟地區(qū)文化景觀要素組合的總體格局61-65
• 6.2.1 地域文化景觀要素組合的總體解析61-63
• 6.2.2 地域文化景觀要素組合的總體特征63-65
• 第七章 結(jié)論與討論65-68
• 7.1 結(jié)論65-67
• 7.2 討論67-68
• 參考文獻(xiàn)68-71
• 附表71-73
• 致謝73-74
• 個(gè)人簡(jiǎn)介74

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