信仰屬于意識(shí)范疇,但又高于一般意識(shí)活動(dòng)。本文認(rèn)為,對(duì)信仰的最直觀的理解,就是“信而仰之”,它是貫穿于人們由現(xiàn)實(shí)通往理想、由當(dāng)下達(dá)向未來全過程的一種指向明確的意識(shí)活動(dòng),是人們對(duì)待生活、對(duì)待世界的一種堅(jiān)韌精神和堅(jiān)定態(tài)度。信仰問題是產(chǎn)生于信仰實(shí)踐當(dāng)中的問題。換言之,信仰本身,即“信什么”,可能不存在問題,但在信仰實(shí)踐中,即“如何信”,就可能出現(xiàn)問題。按照歷史唯物主義的基本觀點(diǎn),社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),這就意味著信仰與人們對(duì)物質(zhì)利益的欲求密切相關(guān),而且,正是這種現(xiàn)實(shí)利益的需求,構(gòu)成了人的精神性生存基礎(chǔ),這樣,物質(zhì)生存與信仰之間,就構(gòu)成了一種直接利益與終極關(guān)懷之間的辯證關(guān)系結(jié)構(gòu)。人們?cè)鯓涌创苯永婧徒K極關(guān)懷,本身沒有問題,但是,以直接利益為驅(qū)動(dòng)去實(shí)踐終極關(guān)懷,就會(huì)出現(xiàn)問題,這樣的終極關(guān)懷就容易淪為物欲的奴隸和婢女。具體來看,作為人類終極關(guān)懷的信仰在不同領(lǐng)域和對(duì)象上有不同的表現(xiàn),宗教信仰是人物質(zhì)生存的精神皈依,倫理信仰是人物質(zhì)生存的原則和智慧,政治信仰是人物質(zhì)生存的社會(huì)規(guī)范形態(tài),人生信仰是人物質(zhì)生存的個(gè)體表達(dá)。無論哪一種表現(xiàn)形式,都是信仰在對(duì)人的現(xiàn)實(shí)直接利益進(jìn)行引導(dǎo)和提升,而不是相反。當(dāng)代中國農(nóng)民... 

【文章來源】：西南財(cái)經(jīng)大學(xué)四川省 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：154 頁

【學(xué)位級(jí)別】：博士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
0. 導(dǎo)論
    0.1 問題的提出：信仰和信仰問題
        0.1.1 信仰與生存
        0.1.2 信仰的功能與社會(huì)認(rèn)同
        0.1.3 信仰問題與文化能力
    0.2 當(dāng)代中國農(nóng)民信仰問題研究的意義
        0.2.1 現(xiàn)實(shí)意義
        0.2.2 理論意義
    0.3 當(dāng)代中國農(nóng)民信仰問題研究的回溯與反思
        0.3.1 當(dāng)代社會(huì)信仰問題研究的整體進(jìn)程
        0.3.2 當(dāng)代中國農(nóng)民信仰問題研究述要
        0.3.3 對(duì)當(dāng)代中國農(nóng)民信仰問題研究的反思
    0.4 本文研究的基本思路與方法
        0.4.1 基本思路
        0.4.2 研究方法
    0.5 本文的創(chuàng)新及必要的說明
        0.5.1 本文的主要?jiǎng)?chuàng)新點(diǎn)
        0.5.2 必要的說明
1. 信仰基本理論淺析
    1.1 信仰的基本內(nèi)涵
        1.1.1 “信仰”釋義
        1.1.2 信仰的本質(zhì)特征
    1.2 信仰的功能和作用途徑
        1.2.1 社會(huì)認(rèn)同功能
        1.2.2 自我認(rèn)同功能
        1.2.3 信仰認(rèn)同功能發(fā)生作用的途徑
    1.3 信仰問題的判據(jù)
    1.4 信仰的分類標(biāo)準(zhǔn)
        1.4.1 性質(zhì)與功能相結(jié)合的標(biāo)準(zhǔn)
        1.4.2 內(nèi)容與功能相結(jié)合的標(biāo)準(zhǔn)
    1.5 信仰的四種主要類型
        1.5.1 宗教信仰
        1.5.2 倫理信仰
        1.5.3 政治信仰
        1.5.4 人生信仰
2. 當(dāng)代中國農(nóng)民信仰問題的多元表現(xiàn)
    2.1 物質(zhì)生存欲求與當(dāng)代中國農(nóng)民信仰問題
    2.2 當(dāng)代中國農(nóng)民信仰問題的具體表現(xiàn)
        2.2.1 賄賂鬼神的封建迷信活動(dòng)
        2.2.2 權(quán)責(zé)錯(cuò)位的道德世界
        2.2.3 隔膜疏遠(yuǎn)的政治姿態(tài)
        2.2.4 “我為中心”的人生信條
3. 影響當(dāng)代中國農(nóng)民信仰的因素和問題的根源
    3.1 當(dāng)代中國農(nóng)民信仰問題生成的時(shí)代背景
        3.1.1 實(shí)利主義信仰的社會(huì)泛濫
        3.1.2 社會(huì)的“原子化”趨勢
    3.2 影響當(dāng)代中國農(nóng)民信仰的經(jīng)濟(jì)因素
        3.2.1 生產(chǎn)力解放促成了實(shí)利主義信仰公開化、合法化
        3.2.2 畸形的經(jīng)濟(jì)搞活助推了實(shí)利主義信仰異化
        3.2.3 農(nóng)村經(jīng)濟(jì)貧窮加速了農(nóng)民實(shí)利主義信仰漫延
    3.3 影響當(dāng)代中國農(nóng)民信仰的政治因素
        3.3.1 “善業(yè)”缺失
        3.3.2 權(quán)利主體意識(shí)的扭曲
        3.3.3 公民意識(shí)缺乏
    3.4 影響當(dāng)代中國農(nóng)民信仰的倫理因素
        3.4.1 “神—王”崇拜與個(gè)人權(quán)利讓渡
        3.4.2 “禮法”至上與儒家倫理傳統(tǒng)
        3.4.3 缺乏道德基礎(chǔ)的現(xiàn)代倫理
    3.5 文化能力貧弱：當(dāng)代中國農(nóng)民信仰問題的直接根源
        3.5.1 文化能力內(nèi)涵分析
        3.5.2 當(dāng)代中國農(nóng)民文化能力類型及貧弱狀況
4. 正確處理三大關(guān)系：解決當(dāng)代中國農(nóng)民信仰問題的宏觀思路
    4.1 正確處理實(shí)利主義信仰與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)的關(guān)系
        4.1.1 培育農(nóng)民市場意識(shí)
        4.1.2 培育農(nóng)民參與市場的能力
        4.1.3 完善農(nóng)村市場制度
        4.1.4 培育農(nóng)村市場的創(chuàng)新活力
    4.2 正確處理農(nóng)民“禮法”信仰與農(nóng)村社會(huì)主義民主法治建設(shè)的關(guān)系
        4.2.1 重塑當(dāng)代中國農(nóng)民的法律信仰
        4.2.2 重建農(nóng)村法治秩序
        4.2.3 完善權(quán)責(zé)政治體系
    4.3 正確處理社會(huì)信仰環(huán)境與農(nóng)村社會(huì)建設(shè)和管理的關(guān)系
        4.3.1 塑造農(nóng)村精神文明建設(shè)的堅(jiān)實(shí)平臺(tái)
        4.3.2 推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化讓農(nóng)民充分就業(yè)
        4.3.3 健全和完善農(nóng)村社會(huì)保障體系
5. 提升農(nóng)民文化能力：化解當(dāng)代中國農(nóng)民信仰問題的具體方法
    5.1 重建鄉(xiāng)村文化凝聚力
        5.1.1 重建鄉(xiāng)村文化的精神原點(diǎn)
        5.1.2 統(tǒng)合鄉(xiāng)村文化傳統(tǒng)精神與現(xiàn)代文化價(jià)值取向
    5.2 培育農(nóng)民文化參與能力
        5.2.1 發(fā)展鄉(xiāng)村教育
        5.2.2 建設(shè)文化中心村組
        5.2.3 豐富家庭文化生活
    5.3 培養(yǎng)鄉(xiāng)村文化能人
        5.3.1 何以要培養(yǎng)鄉(xiāng)村文化能人
        5.3.2 如何設(shè)計(jì)當(dāng)代鄉(xiāng)村文化能人
        5.3.3 如何培養(yǎng)當(dāng)代鄉(xiāng)村文化能人
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
附錄
后記
致謝
在讀期間科研成果目錄


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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[2]“三化”進(jìn)程中鄉(xiāng)村文化的秩序亂象與價(jià)值重建[J]. 趙霞.  安徽農(nóng)業(yè)科學(xué). 2011(12)
[3]“滅村運(yùn)動(dòng)”是精英層的一廂情愿[J]. 劉奇.  中國發(fā)展觀察. 2011(01)
[4]警惕農(nóng)民信仰危機(jī)[J]. 郝濤.  中國老區(qū)建設(shè). 2010(11)
[5]鄉(xiāng)村自治:從傳統(tǒng)到現(xiàn)代[J]. 陽信生.  文史博覽(理論). 2010(06)
[6]農(nóng)民的精神信仰:缺失抑或轉(zhuǎn)化?——對(duì)農(nóng)村基督教文化盛行的反思[J]. 吳理財(cái),張良.  人文雜志. 2010(02)
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[8]關(guān)于農(nóng)民法律意識(shí)教育現(xiàn)狀的反思[J]. 楊曉偉.  湖北廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào). 2009(11)
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本文編號(hào)：3486438