發(fā)布時(shí)間：2021-06-30 15:39

　　農(nóng)村文化生活的貧乏,農(nóng)村文化建設(shè)相對(duì)滯后制約著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展與農(nóng)村政治民主進(jìn)程的推進(jìn),都使得農(nóng)村文化建設(shè)成為必要,農(nóng)村社區(qū)文化組織建設(shè)是農(nóng)村文化建設(shè)的重要切入點(diǎn)。地處西部的陜西關(guān)中地區(qū)位于秦嶺以北,黃土高原以南,大部分是平原,物產(chǎn)豐富,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),稱為“八百里秦川”。關(guān)中地區(qū)歷史悠久,其中西安曾是歷史上周、秦、漢、唐等十三個(gè)朝代古都,具有深厚的文化底蘊(yùn)。雖然關(guān)中地區(qū)在東西部經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的大背景下,新農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)相對(duì)滯后,但是關(guān)中地區(qū)又具有得天獨(dú)厚的文化優(yōu)勢,所以關(guān)中地區(qū)的新農(nóng)村文化建設(shè),可以充分利用本土固有的文化資源,發(fā)揮當(dāng)?shù)剞r(nóng)民歷史上傳承的文化情結(jié),同時(shí)發(fā)揚(yáng)和繼承中國傳統(tǒng)民間文化習(xí)俗,最終使農(nóng)民得到真正屬于自己,適合自己的文化生活,實(shí)現(xiàn)自身的文化價(jià)值主體地位。目前國內(nèi)外對(duì)于農(nóng)村文化組織已經(jīng)取得了一定的研究成果,對(duì)我們的研究有一定的借鑒意義,但也應(yīng)看到大多研究僅僅停留在表層化的描述層次,對(duì)農(nóng)村文化組織缺乏整體、深入、系統(tǒng)的分析和研究;研究視角局限于自上而下的泛泛而談,鮮有以農(nóng)村社區(qū)為研究單位,研究生長在農(nóng)村社區(qū)的、正在發(fā)生的農(nóng)村社區(qū)文化組織活動(dòng),因而研究缺乏針對(duì)性和可操作性�；诖�... 

【文章來源】：西北農(nóng)林科技大學(xué)陜西省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：52 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
第一章 緒論
    1.1 研究背景
        1.1.1 農(nóng)村文化建設(shè)的必要性
        1.1.2 農(nóng)村社區(qū)文化組織建設(shè)是農(nóng)村文化建設(shè)的重要切入點(diǎn)
    1.2 理論依據(jù)
        1.2.1 馬斯洛的需要層次理論
        1.2.2 帕森斯的社會(huì)組織理論
        1.2.3 晏陽初的“愚窮弱私”論
        1.2.4 梁漱溟的中國文化失調(diào)與重建理論
    1.3 國內(nèi)外相關(guān)研究
        1.3.1 國內(nèi)相關(guān)研究
        1.3.2 國外相關(guān)研究
    1.4 研究思路及內(nèi)容
    1.5 研究方法
    1.6 本研究的創(chuàng)新點(diǎn)
第二章 關(guān)中農(nóng)村社區(qū)文化組織概述
    2.1 農(nóng)村社區(qū)文化組織相關(guān)概念界定
        2.1.1 農(nóng)村文化的概念
        2.1.2 組織的概念
        2.1.3 農(nóng)村社區(qū)的概念
        2.1.4 農(nóng)村社區(qū)文化組織的概念
    2.2 農(nóng)村社區(qū)文化組織的性質(zhì)
    2.3 關(guān)中農(nóng)村社區(qū)文化組織的歷史演變
        2.3.1 傳統(tǒng)社會(huì)時(shí)期的關(guān)中農(nóng)村社區(qū)文化組織
        2.3.2 新中國成立至改革開放以前的關(guān)中農(nóng)村社區(qū)文化組織
        2.3.3 轉(zhuǎn)型期的關(guān)中農(nóng)村社區(qū)文化組織
第三章 關(guān)中農(nóng)村社區(qū)文化組織的現(xiàn)狀分析
    3.1 關(guān)中農(nóng)村社區(qū)文化組織的發(fā)展現(xiàn)狀
        3.1.1 傳統(tǒng)農(nóng)村社區(qū)文化組織的遺存
        3.1.2 現(xiàn)代農(nóng)村社區(qū)文化組織的興起
    3.2 關(guān)中農(nóng)村社區(qū)文化組織的發(fā)展環(huán)境
        3.2.1 地域特點(diǎn)
        3.2.2 文化特色
        3.2.3 經(jīng)濟(jì)背景
        3.2.4 政治契機(jī)
第四章 關(guān)中農(nóng)村社區(qū)文化組織的功能分析
    4.1 正功能
        4.1.1 凝聚社會(huì)資本
        4.1.2 滿足精神需求
        4.1.3 促進(jìn)農(nóng)村教育發(fā)展
        4.1.4 提供農(nóng)村公共產(chǎn)品
        4.1.5 發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德
        4.1.6 傳播信息和文化
        4.1.7 為農(nóng)村老年人創(chuàng)造福利
        4.1.8 有助于村莊共同體的維系和村莊價(jià)值的再生產(chǎn)
    4.2 負(fù)功能
        4.2.1 滋長封建迷信及愚昧落后行為
        4.2.2 誘發(fā)盲目的集合行為
第五章 關(guān)中農(nóng)村社區(qū)文化組織存在的問題及對(duì)策建議
    5.1 關(guān)中農(nóng)村社區(qū)文化組織存在的問題
        5.1.1 村民參與農(nóng)村社區(qū)文化組織的主動(dòng)性不高
        5.1.2 組織與村級(jí)權(quán)力組織及上級(jí)政府的關(guān)系不夠明確
        5.1.3 組織整體獲取資源能力不足
        5.1.4 組織內(nèi)部管理運(yùn)作機(jī)制有待完善
    5.2 關(guān)中農(nóng)村社區(qū)文化組織發(fā)展的對(duì)策建議
        5.2.1 明確政府作為服務(wù)者的角色定位
        5.2.2 尊重農(nóng)民主體地位
        5.2.3 完善組織內(nèi)部治理結(jié)構(gòu)
        5.2.4 促進(jìn)組織的多樣化發(fā)展
        5.2.5 提高組織人才專業(yè)化水平
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
致謝
作者簡介


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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[2]國家介入與鄰里社會(huì)資本的生成[J]. 劉春榮.  社會(huì)學(xué)研究. 2007(02)
[3]鄉(xiāng)村民間宗教與村民自治:一項(xiàng)社會(huì)資本研究——兼論韋伯關(guān)于宗教社會(huì)功能的觀點(diǎn)[J]. 苗月霞.  浙江社會(huì)科學(xué). 2006(06)
[4]關(guān)于農(nóng)村公共產(chǎn)品供給機(jī)制的探討[J]. 張瑞昌.  淮南師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2006(05)
[5]民間信仰對(duì)中國宗教發(fā)展的影響[J]. 王燕琴.  宗教學(xué)研究. 2006(03)
[6]試論社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中的農(nóng)村組織創(chuàng)新[J]. 許文興,楊國永.  農(nóng)村財(cái)政與財(cái)務(wù). 2006(08)
[7]鄉(xiāng)村治理與老人福利互動(dòng)模式研究——河南安陽呂村調(diào)查[J]. 王習(xí)明.  中州學(xué)刊. 2006(02)
[8]社會(huì)轉(zhuǎn)型震蕩期農(nóng)村宗教信仰變遷——以冀中地區(qū)為例[J]. 江新興,石小娟.  北京第二外國語學(xué)院學(xué)報(bào). 2005(06)
[9]近年來中國農(nóng)民組織建設(shè)問題研究述評(píng)[J]. 王習(xí)明.  教學(xué)與研究. 2005(11)
[10]宗教倫理、宗教組織及世俗化因素——芻議宗教倫理研究中的社會(huì)學(xué)分析路徑[J]. 李峰.  學(xué)術(shù)交流. 2005(10)

博士論文
[1]關(guān)中農(nóng)村發(fā)展變遷研究[D]. 何軍.西北農(nóng)林科技大學(xué) 2006

碩士論文
[1]新農(nóng)村建設(shè)視角下的農(nóng)村民間組織[D]. 王林麗.華中師范大學(xué) 2006



本文編號(hào)：3258020