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pdf閱讀人文地理學空間內(nèi)涵的演進 - 收稿日期2004-04-18
第25卷第3期 地 理 科 學Vol.25 No.3
2005年06月SCIENTIAGEOGRAPHICASINICAJune,2005
人文地理學“空間”內(nèi)涵的演進
石 崧,寧越敏
(華東師范大學中國現(xiàn)代城市研究中心,摘要:空間是人文地理學的核心概念之一,-空間分析-社會理論”,空間的內(nèi)涵也隨之不斷演進。,。
1970,具有了更多的社會科學的特質。通過勾
。關 鍵 :;;:A 文章編號:1000-0690(2005)03-0340-06
引 言
自19世紀末德國地理學家拉采爾開啟人文地理學研究領域以來,人文地理學就一直關注于空間
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和地方的解釋,并經(jīng)歷了“區(qū)域差異-空間分
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析-社會理論”等三次研究范式的變革。1980年代中期以來,由于后現(xiàn)代主義的出現(xiàn),人文地理
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學的視野更趨多元,且相互交織,逐漸對空間內(nèi)涵產(chǎn)生基本共識。本文通過審視上述的過程,認為自然與社會屬性統(tǒng)一的認識論能更有效地揭示空間的本質。
域差異。這樣的研究使地理學更接近于方志學,同
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時也容易滋生研究者的主觀傾向。1.2 空間分析學派
1950年代,人文地理學開始從“區(qū)域差異”轉
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向“空間分析(spatialanalysis)”,擺脫經(jīng)驗主義,轉而追求空間法則?臻g經(jīng)濟學和區(qū)位論開始引入并形成了人文地理學新的基本理論。由于區(qū)位論建立在基本假設(均質平原、經(jīng)濟人等)上,使當時的大多數(shù)人文地理學家盛行理論的驗證工作。
舍費爾首開空間分析先河,他質疑哈特向所提倡的強調相對整體性的區(qū)域研究,認為地理學家的研究對象應該是現(xiàn)象的空間分布,而不應是現(xiàn)象本身。這為地理學采用邏輯實證主義的方法和理論
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提供了一個范例。隨后的“計量革命”進一步強
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化了地理學的空間傳統(tǒng),尊重通過邏輯方法驗證的事實與結論,推動了地理研究的理論運動。
空間分析學派的地理學家們受到愛因斯坦相對空間的影響,認為沒有一個單一的空間體系足以描述整個世界。他們理解的空間關系被界定在對象和事件之間,而不是在一個坐標系的固定點之間,更多地考慮社會的空間差異,空間布局和由此產(chǎn)生的空間相互作用。而空間的表述又與以特定方法測度的距離有關(如費用距離、時間距離、公里數(shù)等)。距離很大程度上是社會經(jīng)濟需要和技術過程的人工制品,其塑造的空間在本質上是相對的,像聚落分布、土地利用等地理特性顯示了一種
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1 人文地理學傳統(tǒng)的“空間”內(nèi)涵
1.1 人文地理學的區(qū)域傳統(tǒng)
康德視地理學為關于空間的知識領域。赫
特納延續(xù)了康德的認識,認為地理學是一門“空間科學”,它研究空間各要素的因果關系、相互作用以及區(qū)域差異,由此形成了地理學的區(qū)域傳統(tǒng)。哈特向在《地理學性質的透視》中總結了康德-洪堡-赫特納的“區(qū)域差異(arealdifferentiation)”的思想傳承,并把自己的工作歸入這一線索。
與拉采爾、白蘭士等人倡導的人地關系論相比,區(qū)域學派更看重以區(qū)域為尺度的人地關系研究,即更突出空間性。但此時的人文地理學和自然地理學仍保持著密切的血脈延承,所以更多地將空間視為一個真實世界的外部坐標,強調其內(nèi)部的地
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收稿日期:2004-04-18;修訂日期:2004-09-13基金項目:國家自然科學基金項目(40171030)、教育部人文社會科學研究重大項目(04JJDZH003)資助。
作者簡介:石崧(1977-),男,浙江舟山人,博士研究生,主要從事城市地理和城市經(jīng)濟研究。E-mail:shi99song21@
本文關鍵詞:人文地理學“空間”內(nèi)涵的演進,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
,本文編號:219768
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