本文從20世紀(jì)書籍版式表現(xiàn)的風(fēng)格流派入手,通過對各時期主要書籍裝幀藝術(shù)的風(fēng)格流派表現(xiàn)形式的分析與研究,從中發(fā)現(xiàn)在現(xiàn)代書籍版式構(gòu)成與表現(xiàn)的關(guān)系中存在著兩個主要傾向:其一,“構(gòu)成”理論在現(xiàn)代書籍版式中被片面理解,即“構(gòu)成主義”風(fēng)格對書籍功能性的單一認(rèn)識,認(rèn)為“書籍應(yīng)該表現(xiàn)新時代的刻苦精神,特別是無產(chǎn)階級的樸素?zé)o華的階級特征,在版式編排上,他們采用了未來主義雜亂無章的方法,表示與傳統(tǒng)的、典雅的、有條不紊的版式編排的決裂”,由于受到政治的影響,片面地對書籍功能的強調(diào),并將書籍作為政治的工具�！帮L(fēng)格派”在版式橫縱結(jié)構(gòu)上的機械性表現(xiàn),很多設(shè)計師過于追求版面形式感,過于對版面分割的模仿,往往忽視了對版面功能與內(nèi)容的把握;其二,“表現(xiàn)”形式在現(xiàn)代書籍版式中也有被曲解之處,即“至上主義”的表現(xiàn)形式與書籍內(nèi)容的脫軌,其代表人物馬列維奇認(rèn)為:對于至上主義而言,客觀世界的視覺現(xiàn)象本身是無意義的,有意義的東西是感覺,因而是與環(huán)境完全隔絕的,要使之喚起感覺。這些主張忽略了書籍主體內(nèi)容的存在,在書籍版式設(shè)計中也有所體現(xiàn),他們只重視書籍版式的表現(xiàn)形式而忽略了對書籍版式的文學(xué)內(nèi)涵的探求�！氨憩F(xiàn)主義”書籍版式對理性思維的... 

【文章來源】：東北師范大學(xué)吉林省 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：28 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
英文摘要
引言
一、現(xiàn)代書籍版式構(gòu)成與內(nèi)涵表現(xiàn)
    (一) 現(xiàn)代書籍版式
    (二) 現(xiàn)代書籍版式構(gòu)成與表現(xiàn)的內(nèi)涵
    (三) 現(xiàn)代書籍版式構(gòu)成與表現(xiàn)的內(nèi)在屬性
二、現(xiàn)代書籍版式構(gòu)成與表現(xiàn)的錯位
    (一) “構(gòu)成”在現(xiàn)代書籍版式中的片面理解
    (二) “表現(xiàn)”在現(xiàn)代書籍版式中的曲解
三、現(xiàn)代書籍版式構(gòu)成與表現(xiàn)的整體意識
    (一) 整體意識的涵義
    (二) 現(xiàn)代書籍版式構(gòu)成與表現(xiàn)之間的整體關(guān)系
    (三) 整體意識的核心要素
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
后記



本文編號：3169670