湘西苗繡有著很強(qiáng)的地域性特色,是湘西傳統(tǒng)民族民間文化代表之一�，F(xiàn)代社會(huì)中湘西苗繡文化已經(jīng)產(chǎn)生了變遷。本研究在田野調(diào)查的基礎(chǔ)上,運(yùn)用布迪厄文化再生產(chǎn)的相關(guān)理論,對(duì)現(xiàn)當(dāng)代湘西苗繡再生產(chǎn)現(xiàn)象進(jìn)行研究,涉及資本形態(tài)、場(chǎng)域構(gòu)成、消費(fèi)策略等的具體分析,并充分闡釋了設(shè)計(jì)與三者之間的關(guān)系,為設(shè)計(jì)實(shí)踐奠定了理論基礎(chǔ)。研究共分緒論和五個(gè)章節(jié),緒論是建立在前人研究基礎(chǔ)上的述評(píng),及對(duì)所運(yùn)用的研究方法的梳理。第一章,湘西苗繡的生境及其藝術(shù)特征,從生態(tài)、技術(shù)、藝術(shù)、群體四個(gè)方面敘述湘西苗族的自然生態(tài)和歷史概況,以及對(duì)苗繡再生產(chǎn)中的手工技術(shù)、市場(chǎng)變遷做梳理,并對(duì)傳承群體進(jìn)行分析,為理解苗繡的再生產(chǎn)奠定背景知識(shí)。第二章,湘西苗繡再生產(chǎn)的資本形態(tài),以田野調(diào)查為基礎(chǔ),在物、人與社會(huì)的互動(dòng)中運(yùn)用布迪厄資本理論中的資本形態(tài)展開分析。第三章,湘西苗繡再生產(chǎn)的場(chǎng)域構(gòu)成,解析在制度、教育等子場(chǎng)域的影響下,不同的行動(dòng)者對(duì)苗繡再生產(chǎn)的推動(dòng)。第四章,湘西苗繡再生產(chǎn)的消費(fèi)策略,社會(huì)轉(zhuǎn)型的背景下,苗繡手工藝進(jìn)入消費(fèi)社會(huì)的時(shí)代,而消費(fèi)離不開對(duì)苗繡文化景觀、社會(huì)媒介、品牌符號(hào)的塑造,提出了苗繡的消費(fèi)策略。第五章,湘西苗繡再生產(chǎn)的路徑,在對(duì)以上三...

【文章頁(yè)數(shù)】：107 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

圖0-1湘西苗繡再生產(chǎn)的理論研究模型

以后，皮埃爾·布迪厄在馬克思再生產(chǎn)理論的基礎(chǔ)上提出了文化再生產(chǎn)理論，布氏的文化再生產(chǎn)理論中最重要的概念“資本”“場(chǎng)域”“慣習(xí)”“生存心態(tài)”等是對(duì)馬克思再生產(chǎn)理論的進(jìn)一步的細(xì)化與區(qū)分。約翰遜和斯圖亞特·霍爾基于馬克思的思想提出了文化循環(huán)理論，前者關(guān)注的是生產(chǎn)、文本、閱讀、活態(tài)文化，....

圖0-2論文框架圖

緒論7圖0-2論文框架圖Figure0-2paperfram資料來源：筆者繪制（二）研究方法本課題研究涵蓋的內(nèi)容有較強(qiáng)的跨學(xué)科性，需要大量的閱讀理論文獻(xiàn)進(jìn)行相關(guān)梳理，并通過閱讀和田野調(diào)查分析出湘西苗繡的現(xiàn)狀與分布情況，對(duì)傳承人進(jìn)行口述史式的深度訪談，進(jìn)行整理以提取關(guān)鍵信息，且借助....

圖0-3：田野調(diào)查地點(diǎn)Figure0-3:Fieldsite資料來源：筆者繪制

緒論92.在湘西苗繡再生產(chǎn)的研究過程中，對(duì)于布迪厄再生產(chǎn)的資本、場(chǎng)域、消費(fèi)的理論梳理與分析是文章的第二大難點(diǎn)。3.在前三章對(duì)湘西苗繡的資本、場(chǎng)域、消費(fèi)理論研究基礎(chǔ)上，對(duì)湘西苗繡的創(chuàng)新設(shè)計(jì)進(jìn)行探索，結(jié)合湘西苗繡在現(xiàn)代市場(chǎng)中的需求，嘗試設(shè)計(jì)出文創(chuàng)產(chǎn)品，達(dá)到從理論到實(shí)踐的轉(zhuǎn)換是文章的第....

圖1-1人口分布圖

第一章湘西苗繡的文化生境及其藝術(shù)特征13圖1-1人口分布圖圖1-2人口數(shù)量統(tǒng)計(jì)圖Figure1-1PopulationdistributionFigure1-2Populationstatistics資料來源：筆者繪制資料來源：筆者繪制二、族源要對(duì)湘西苗繡有充分的認(rèn)識(shí)，首先要了解....

本文編號(hào)：4004297