【摘要】：技術(shù)日新月異的發(fā)展在相當程度上加快了人類社會向前邁進的腳步，先進的技術(shù)創(chuàng)造了大量財富，人的貪婪性則極大的體現(xiàn)在對技術(shù)的過分依賴上。 芒福德作為美國杰出的技術(shù)哲學(xué)家，他的技術(shù)哲學(xué)是以技術(shù)史的脈絡(luò)為基準來擴展研究的。同時，芒福德作為一位人文主義技術(shù)哲學(xué)家，他不僅關(guān)注技術(shù)本身，且關(guān)注點多集中在技術(shù)與人的問題上，并通過其獨特的視角將技術(shù)與人的本性的關(guān)系淋漓盡致地展現(xiàn)出來。芒福德在歷史學(xué)、社會學(xué)、建筑評論以及城市規(guī)劃方面的突出成就，為他在研究技術(shù)問題上提供了多領(lǐng)域的理論研究背景。 本篇文章以芒福德有機論技術(shù)哲學(xué)觀為主旨，圍繞技術(shù)與人的本性問題進行具體的分析與論述。技術(shù)在人類的發(fā)展過程中充當了不同角色，技術(shù)的發(fā)生、發(fā)展是人類文化構(gòu)成的一部分，對于技術(shù)的研究應(yīng)該著眼于技術(shù)與人的關(guān)系。伴隨著人類文明的進程，技術(shù)本身也依賴于人類文化的發(fā)展而進步。然而，現(xiàn)代技術(shù)的過快發(fā)展導(dǎo)致人類社會處于非正常狀態(tài)下運轉(zhuǎn)，人整日圍繞機器忙碌，極度缺乏主動的、積極的生產(chǎn)意識和行為，機器代替工人成為生產(chǎn)的主要動力。機器以一種無所不能的架勢侵占人類生活，人類過度依附機器的結(jié)果是淪為機器的“奴隸”，被機器所主宰。對這種現(xiàn)代單一技術(shù)的“巨機器”時代，芒福德通過尋求有機技術(shù)模式來緩解由“巨機器”引發(fā)的人與技術(shù)的矛盾。芒福德主張從人的心靈出發(fā)，按照心靈的指向回歸人的本性狀態(tài)，找回人生活的世界。他認為，發(fā)展生活的技術(shù)是改變現(xiàn)代“巨機器”下人類狀態(tài)的出路。但遺憾的是芒福德對于解決現(xiàn)實中“巨機器”的問題并沒有給出具體的執(zhí)行措施，所以這也是他的有機論技術(shù)觀的局限所在。 通過對芒福德的有機論技術(shù)觀的研究，針對現(xiàn)代技術(shù)出現(xiàn)的問題，筆者希望給予人足夠的警示。因為技術(shù)在推動社會進步方面起著無可替代的作用，技術(shù)的演變關(guān)乎著人類社會的走向。所以，面對現(xiàn)代技術(shù)的狀況與未來道路，人類對技術(shù)必須做到有效的調(diào)整和控制，這樣才能保證人類自身在社會發(fā)展中的主體地位，確保人健康的、多樣的生活狀態(tài)。
【學(xué)位授予單位】：吉林大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號】：N02

【參考文獻】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 吳國盛;;芒福德的技術(shù)哲學(xué)[J];北京大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2007年06期

2 吳琳;;論芒福德巨機器技術(shù)哲學(xué)思想[J];長春工業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2008年03期

3 路易斯·芒福德 ,芮經(jīng)緯;自然是不可抗拒和征服的——《設(shè)計結(jié)合自然》緒言[J];城市發(fā)展研究;1995年06期

4 管曉剛;;論芒福德技術(shù)哲學(xué)的研究視角[J];科學(xué)技術(shù)與辯證法;2009年03期

5 王建設(shè);;技術(shù)決定論:劃分及其理論要義[J];科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究;2011年04期

6 馮石崗;谷曉飛;;當代西方學(xué)者對科學(xué)技術(shù)的批判反思[J];學(xué)理論;2011年22期

7 宋姝鵬;;論劉易斯·芒福德的“鐘表是工業(yè)時代的關(guān)鍵”[J];牡丹江大學(xué)學(xué)報;2010年01期

8 練新顏;;論芒福德的技術(shù)生態(tài)化思想[J];科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究;2012年05期

9 吳曉江;芒福德的技術(shù)觀:破除機器的神話[J];世界科學(xué);2004年01期

10 吳琳;;現(xiàn)代危機下芒福德對技術(shù)統(tǒng)治的哲學(xué)反思[J];沈陽大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2012年02期

相關(guān)博士學(xué)位論文 前3條

1 管錦繡;馬克思技術(shù)哲學(xué)思想研究[D];武漢大學(xué);2011年

2 曾鷹;技術(shù)文化意義的合理性研究[D];山西大學(xué);2009年

3 管曉剛;馬克思技術(shù)實踐論思想研究[D];山西大學(xué);2010年

本文編號：2715405