發(fā)布時間：2020-05-26 21:04

【摘要】：在第二次世界大戰(zhàn)之后,西方社會獲得了一個相對穩(wěn)定的發(fā)展空間�？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展促進了資本主義社會經(jīng)濟的繁榮,物質(zhì)生產(chǎn)取得了巨大的成就,而物質(zhì)的豐富同時也伴隨著精神的貧困。赫伯特.馬爾庫塞作為法蘭克福學(xué)派的代表人物,從社會批判理論的角度論述和分析了發(fā)達工業(yè)社會的種種弊端和人的生存狀態(tài)。他批判地繼承和發(fā)展了馬克思的異化勞動理論、盧卡奇的物化理論和霍克海姆的支配理論,提出技術(shù)異化思想,認(rèn)為在發(fā)達工業(yè)社會技術(shù)的本質(zhì)是意識形態(tài),技術(shù)合理性成為政治合理性的基礎(chǔ),技術(shù)作為異己性力量導(dǎo)致了人的異化。馬爾庫塞認(rèn)為技術(shù)異化的外在表現(xiàn)形式就是單向度的社會,人喪失了否定性和批判性的思維,沉溺于虛假的需求,實則是本質(zhì)自由的缺失,成為單向度的人。并且提出通過愛欲解放、建立非壓抑性社會,擺脫技術(shù)異化的困境。馬爾庫塞技術(shù)異化思想具有重要的歷史意義,然而其理論局限性在于沒有真正從私有制的基礎(chǔ)上批判資本主義社會的政治和經(jīng)濟制度,未從根源上分析技術(shù)異化的實質(zhì)性原因。并且其選擇擺脫技術(shù)異化的途徑具有烏托邦色彩,忽視了工人階級的革命主體力量,認(rèn)為工人階級失去了革命意識,對于無產(chǎn)階級革命的未來持悲觀態(tài)度。如今,技術(shù)的發(fā)展同馬爾庫塞時期已出現(xiàn)了新的變化,但馬爾庫塞的技術(shù)異化思想可以為我們提供一定借鑒,規(guī)避發(fā)展過程中出現(xiàn)的新的社會問題,避免技術(shù)和經(jīng)濟發(fā)展過程中忽視人的精神價值建設(shè)。其思想理論為我國當(dāng)下的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供了啟示意義,我們應(yīng)辯證看待技術(shù),構(gòu)建合理的技術(shù)發(fā)展觀念,關(guān)注人的價值,回歸人的本真。
【學(xué)位授予單位】：蘭州大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號】：N0

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本文編號：2682407