【摘要】：幾乎是僅憑一部《科學(xué)研究綱領(lǐng)方法論》,伊姆雷·拉卡托斯便躋身于當(dāng)代西方科學(xué)哲學(xué)四大巨頭之列,足見(jiàn)該書(shū)所闡發(fā)的理論觀點(diǎn)在西方科學(xué)哲學(xué)界所產(chǎn)生的重大影響。在書(shū)中,拉卡托斯對(duì)其所提出的"科學(xué)研究綱領(lǐng)"理論進(jìn)行了不厭其詳?shù)年U釋。這一理論從整體性視角對(duì)科學(xué)合理性問(wèn)題進(jìn)行了重新闡述,并在此基礎(chǔ)上從一個(gè)嶄新的視角確立了科學(xué)與非科學(xué)的分界標(biāo)準(zhǔn),由此奠定了這一理論在當(dāng)代科學(xué)哲學(xué)中的重要地位。拉卡托斯科學(xué)研究綱領(lǐng)理論的核心是"硬核——保護(hù)帶"理論,只有對(duì)"硬核——保護(hù)帶"的內(nèi)在機(jī)理和運(yùn)行方式進(jìn)行全面而深入地剖析和闡發(fā),才能準(zhǔn)確理解"科學(xué)研究綱領(lǐng)"的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵,也才能使人們對(duì)這一理論在闡釋科學(xué)結(jié)構(gòu)和發(fā)展方面的獨(dú)到貢獻(xiàn)有更深入的認(rèn)識(shí)。本文對(duì)拉卡托斯"硬核——保護(hù)帶"理論的分析探討,主要從以下三方面展開(kāi):第一,探索"硬核——保護(hù)帶"理論的形成,追溯這一理論的思想淵源和直接來(lái)源。思想淵源可追溯至迪昂和奎因的整體主義思想以及亨普爾的整體主義科學(xué)觀,直接影響則是同時(shí)代波普爾和庫(kù)恩科學(xué)哲學(xué)的相關(guān)思想觀點(diǎn)。拉卡托斯從整體主義立場(chǎng)出發(fā),吸取了波普爾哲學(xué)因主要強(qiáng)調(diào)孤立命題而陷入困境的教訓(xùn),吸收了庫(kù)恩范式理論所包含的整體主義思想成分,結(jié)合科學(xué)發(fā)展史典型案例的分析,形成了科學(xué)研究綱領(lǐng)的核心:"硬核一—保護(hù)帶"理論。第二,介紹分析"硬核——保護(hù)帶"理論的基本內(nèi)容。拉卡托斯認(rèn)為科學(xué)的基本單位不應(yīng)該是波普爾所認(rèn)為的各個(gè)孤立的理論或命題,而應(yīng)該是緊密連接、具有嚴(yán)密內(nèi)在結(jié)構(gòu)的完整理論系統(tǒng),拉卡托斯將其命名為科學(xué)研究綱領(lǐng)�？茖W(xué)研究綱領(lǐng)由"硬核"、"保護(hù)帶"、"反面啟示法"和"正面啟示法"四方面內(nèi)容所構(gòu)成,其核心為"硬核——保護(hù)帶"結(jié)構(gòu),正反面啟示法則是推動(dòng)這一結(jié)構(gòu)產(chǎn)生動(dòng)態(tài)發(fā)展變化的方法論要求和規(guī)則。在"硬核——保護(hù)帶"結(jié)構(gòu)中,兩者各具不同的含義和特點(diǎn),在科學(xué)研究綱領(lǐng)中扮演不同的角色;但它們又是密不可分的統(tǒng)一整體,其互聯(lián)互動(dòng)決定著科學(xué)研究綱領(lǐng)的發(fā)展和變化。第三,關(guān)于"硬核——保護(hù)帶"理論的意義與評(píng)價(jià)。"硬核——保護(hù)帶"理論是拉卡托斯科學(xué)研究綱領(lǐng)的核心內(nèi)容,因而它是理解拉卡托斯科學(xué)哲學(xué)的基礎(chǔ)。理解、把握了 "硬核——保護(hù)帶",也就理解了拉卡托斯科學(xué)哲學(xué)的獨(dú)特性及其重要影響。"硬核——保護(hù)帶"理論的確立,使整體主義的科學(xué)哲學(xué)大行其道,深刻地影響著當(dāng)代西方科學(xué)哲學(xué),特別是新歷史主義學(xué)派對(duì)科學(xué)發(fā)展?fàn)顩r的研究進(jìn)展,并由此也在一定程度上影響著當(dāng)代西方哲學(xué)的發(fā)展進(jìn)程。在看到拉卡托斯"硬核——保護(hù)帶"理論的正面價(jià)值的同時(shí),也要明確其所存在著的理論局限性,通過(guò)對(duì)這一理論內(nèi)容的深度剖析,試圖給予其一個(gè)合理而全面地評(píng)價(jià)。
【學(xué)位授予單位】：山東師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類(lèi)號(hào)】：N02

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本文編號(hào)：2683775