【摘要】：服裝是中國傳統(tǒng)藝術中重要的組成門類,而圖案紋樣則是構成服裝的重要元素之一。唐代是歷史上的一個輝煌時期,此時的文化、藝術以及對外交流都發(fā)展到了高峰。團窠紋樣作為唐代裝飾圖案的主要形式,出現在生活以及社會的各個角落,其中以“團窠寶花”(也可稱之為團花)為主體的圖案紋樣得到了巨大的發(fā)展,成為了中國圖案歷史上的經典。其精致且富有生機的特點,反映了唐代的文化和精神內涵。唐代團花圖案的歷史變遷反映中國古人謹慎的態(tài)度,從不盲目接受外來文化,而是在本國原有的傳統(tǒng)文化基礎上加以吸收和融合外來文化優(yōu)秀的部分,使之與自己的文化相適應而后演變成的獨特形式。研究主要從唐代團花圖案的構成、表現形式以及色彩等方面進行,再綜合其文化特色,結合現代女裝設計實踐,探索如何將創(chuàng)新團花更好地運用至其中。第一章主要是針對所選課題的歷史現狀、意義以及創(chuàng)新點和研究方法等方面,進行的綜合論述。第二章闡述團花的定義與發(fā)展淵源,總結唐代團花圖案的分類、特性以及內在意蘊。第三章結合實例梳理團花在現代服裝設計中的應用價值,以及在現代服裝設計中應滿足的創(chuàng)新需求和原則。第四章結合實際思考團花圖案的創(chuàng)新方式,一是思考團花圖案造型和題材的解構、精煉,以及整合設計。二是思考團花圖案的色彩來源,提取、分析傳統(tǒng)團花色彩,創(chuàng)新、顛覆團花色彩。第五章是將理論運用于實踐,前期創(chuàng)新的團花圖案實際運用至現代女裝設計中。首先是通過將創(chuàng)新團花表現在效果圖上,觀察團花的整體效果、布局和色彩表現,達到與服裝的統(tǒng)一協(xié)調。其次是將圖案通過數碼印花的方式在面料上呈現,選取較佳方案,為研究打開新的思路,創(chuàng)新傳統(tǒng)團花在服裝上的應用方式。最后在服裝款式、廓形、面料、色彩和團花圖案等相關要素達到高度契合時,制作出系列女裝。女裝系列融合了傳統(tǒng)圖案文化,具有一定的時代精神,從結合形式和意義的角度為當代女裝設計找到突破點。將唐代團花圖案應用于當代的女裝設計中,為現代女裝設計提供更為廣闊的發(fā)展空間,同時也希望能為當代設計提供一些有價值的參考。
【圖文】：

蘊等五個方面詳細闡述，由此綢藝術史》一書中對“團窠中一種較為常見的排列形式紋樣，在一些出土的絲綢實的定義有所不同，其一，““團扇”，即圓形的扇子。是圓形或者是近似圓形。其穴曰窠�！瘪绞怯靡粋�適合樣中亦是如此。整個“窠”紋沒有什么交集（圖 2.1）。樣單位，且單位紋樣之間沒

2 團花圖案的形成根源與發(fā)展唐代是一個多元化發(fā)展的時代，與魏晉南北朝時期不同，唐代以國力強盛化的自信，不斷吸收外來文化，并與中國傳統(tǒng)文化相融合。因此，，唐代的大并沒有阻礙多元文化的發(fā)展，反而是以包容的狀態(tài)大量吸收來自外域的養(yǎng)中，絲綢圖案完美的反映了東西方文化的融合。綜合史料，絲綢圖案中的團展過程大概可以概括為吸收、仿制、創(chuàng)新以及本土化四個部分。2.1 形成了文化互傳絲綢之路的開通為中國和西方的交流提供了便利，唐以前中國與薩珊波斯往史至早可以追溯到北魏時期，這期間一直與波斯保持聯(lián)系，在此還需要再的是粟特民族，它位處多民族、多政治交匯的地區(qū)中亞，在交通、商業(yè)、政族的等共同的影響下，沿絲路不斷向東遷徙并隨處定居和輾轉販賣物品。除西販賣絲綢，還把從波斯薩珊帶來的絲織品銷到中原地區(qū)，具有代表的是波圖 2.2 唐代寶花形式線稿
【學位授予單位】：四川師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2019
【分類號】：TS941.717

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本文編號：2682266