本文關(guān)鍵詞：互動與認同：古典時期中國與希臘族群認同的比較

  更多相關(guān)文章： 族群互動 族群認同 族類標(biāo)準 文化標(biāo)準 天下一體 二元對立

【摘要】：春秋時期的華夏國家和古典早期的希臘世界均在與周邊族群的關(guān)系方面有著類似的經(jīng)歷,與周邊族群發(fā)生了激烈的互動。與這次宏大的社會變遷相應(yīng)的,族群認同也發(fā)生的重大的變化。在這次變化之前,早期復(fù)雜社會的各族群的認同表現(xiàn)為族類認同。族類認同并不意味著單單依據(jù)族類標(biāo)準,但族類標(biāo)準占據(jù)族群認同的核心位置,而文化標(biāo)準,也即原始的或早期文化標(biāo)準僅僅處在邊緣的地位。族類認同普遍存在于早期復(fù)雜社會。但經(jīng)過這次族群大互動之后,兩大族群的族群認同發(fā)生的文化轉(zhuǎn)向。文化轉(zhuǎn)向有兩個內(nèi)涵：第一,文化內(nèi)容本身的變化,即：由原始文化向高級文化或復(fù)雜文化的轉(zhuǎn)變。進入古典時期,原始風(fēng)俗、原始宗教、圖騰崇拜等原始文化在希臘和華夏文明中仍然有一定的地位,不過它們或退居文明的邊緣,或被更高一級的文化所取代,或淹沒在歷史的深處,而以理性的制度和價值觀為代表的古典文化被創(chuàng)造出來,更重要的是被體認出來,成為族群識別的重要或主要標(biāo)準。第二,文化標(biāo)準的隆升。在這次族群大規(guī)模互動之前,族群認同主要以血緣認同為主要內(nèi)容所以這種原始的族群認同也被稱為族類認同。經(jīng)過這次族群大互動,華夏和希臘兩大族群的認同標(biāo)準中血緣認同不再具有主導(dǎo)的地位。復(fù)雜化的文化標(biāo)準隆升,或至唯一地位,或至主要地位。 文化轉(zhuǎn)向之后的中希族群族群認同表現(xiàn)出很大的差異性。固然,中希兩族群在族群認同上都表現(xiàn)出了族群中心主義傾向,但是兩族的認同文化卻各自擁有自己的特征。首先,前古典時期族群認同的族類標(biāo)準的影響在兩族群之間有很大不同。具體而言,族群標(biāo)準的影響在華夏族的認同中淡出了,而在希臘族群的認同中間繼續(xù)存在,并發(fā)揮著不可忽視的作用。兩族認同的另一文化差異是天下一體與二元對立。古典時期華夏族群與希臘族群所形成的認同文化深深影響到后來的歷史,在一定定程度上他們的特征就是中西兩大文明認同文化的特征。在這種意義上,族群自覺的完成對后來的歷史產(chǎn)生巨大影響。
【關(guān)鍵詞】：族群互動 族群認同 族類標(biāo)準 文化標(biāo)準 天下一體 二元對立
【學(xué)位授予單位】：首都師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號】：C95
【目錄】：

• 中文摘要4-5
• Abstract5-8
• 第一章 緒論8-13
• 一、研究目的和意義8
• 二、研究綜述8-10
• 三、全球史的方法與本文的思路10-11
• 四、關(guān)于“族群”概念的說明11-13
• 第二章 華夏和古希臘族群與周邊族群的互動13-23
• 一、華夏族群與周邊族群的互動14-18
• 1、“猾夏”與“攘夷”階段14-16
• 2、爭霸與融合階段16-18
• 二、希臘族群與周邊族群的互動18-21
• 1、波斯戰(zhàn)爭階段18-19
• 2、雅典擴張階段19-21
• 三、族群互動與歷史記憶21-23
• 第三章 互動與族群認同的文化轉(zhuǎn)向——文明優(yōu)越性的建構(gòu)23-41
• 一、古代族類認同之普遍性23-31
• 1、族群認同的兩個標(biāo)準23-25
• 2、華夏地區(qū)的族類認同25-28
• 3、東地中海地區(qū)的族類認同28-31
• 二、中希族群文明優(yōu)越性的建構(gòu)31-41
• 1、華夏族群文明優(yōu)越性的建構(gòu)31-35
• 2、希臘族群文明優(yōu)越性的建構(gòu)35-41
• 第四章 互動與族群認同的文化轉(zhuǎn)向——蠻族的建構(gòu)41-45
• 一、華夏族對周邊部族的蠻化建構(gòu)41-43
• 二、希臘族的東方主義43-45
• 第五章 中希族群認同的差異性45-58
• 一 族類標(biāo)準的廢與存45-50
• 1、華夏認同中族類標(biāo)準之廢而不用45-48
• 2、希臘認同中族類標(biāo)準之存而不滅48-50
• 二 天下一體與二 元對立50-58
• 1、華夏之天下一體50-55
• 2、希臘之二元對立55-58
• 第六章 余論58-61
• 參考文獻61-66
• 致謝66

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前9條

1 葉江;當(dāng)代西方“族群”理論探析[J];華東師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2005年05期

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本文編號：883594