民族志寫作的困惑與前景——基于《寫文化:民族志的詩學(xué)與政治學(xué)》一書的思考
發(fā)布時間:2017-09-19 08:17
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更多相關(guān)文章: 《寫文化 民族志的詩學(xué)與政治學(xué)》 民族志文本 后現(xiàn)代
【摘要】:《寫文化:民族志的詩學(xué)與政治學(xué)》(以下稱為《寫文化》)一書問世以來,在人類學(xué)界引起了巨大反響,其影響波及諸多人文學(xué)科。該書以其犀利的語言和批判性的后現(xiàn)代風(fēng)格對傳統(tǒng)民族志進(jìn)行了反思,基于對該書的一些思考,本文擬在厘清"民族志"、"民族志詩學(xué)"等幾個重要概念的基礎(chǔ)上,從"民族志文本與文學(xué)文本的關(guān)系"、"民族志的科學(xué)表述與倫理問題"等方面進(jìn)一步探討民族志寫作的困惑與前景,以期為民族志寫作的進(jìn)一步發(fā)展提供助益。
【作者單位】: 中央民族大學(xué);
【關(guān)鍵詞】: 《寫文化 民族志的詩學(xué)與政治學(xué)》 民族志文本 后現(xiàn)代
【分類號】:K28
【正文快照】: 20世紀(jì)60年代,在西方思想界出現(xiàn)了一股對權(quán)威、科學(xué)主義、結(jié)構(gòu)等進(jìn)行全面質(zhì)疑的“后現(xiàn)代主義”思潮。80年代,人類學(xué)的理論漸漸趨于“反思”,而后現(xiàn)代主義在人類學(xué)領(lǐng)域中的影響也向著縱深推進(jìn),于是二者相得益彰,進(jìn)而推動了一場聲勢浩大的“寫文化”論爭。[|論文集《寫文化》和
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5 徐越如,盧t,
本文編號:880526
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