本文關(guān)鍵詞：民族高等教育，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

少數(shù)民族高等教育的概念、特征及其分類

      [摘　要] 　“少數(shù)民族高等教育”由“少數(shù)民族”和“高等教育”兩個名詞復(fù)合構(gòu)成。這一概念本身就決定了“少數(shù)民族高等教育”的教育特征及主要服務(wù)對象。目前,世界各國針對少數(shù)民族的教育問題,已形成了多種多樣、各具特色、層次不同、規(guī)模不等的少數(shù)民族高等教育體系。

      [關(guān)鍵詞] 　少數(shù)民族; 　高等教育; 　特征; 　類別

      少數(shù)民族高等教育是少數(shù)民族高等教育學(xué)理論體系中的中心概念,是少數(shù)民族高等教育的本質(zhì)、基本特征和基本規(guī)律的集中反映,是少數(shù)民族高等教育理論的基本范疇和理論體系的邏輯起點(diǎn)。因此,建立科學(xué)的少數(shù)民族高等教育的概念具有建設(shè)少數(shù)民族高等教育理論體系基石之作用。國內(nèi)外對少數(shù)民族高等教育概念的描述和看法, 還有待進(jìn)一步的討論和完善�！�
　
一、少數(shù)民族高等教育的概念

      “少數(shù)民族高等教育”這一概念是由“少數(shù)民族”和“高等教育”兩個詞構(gòu)成的。因此,在弄清這一概念的涵義之前,我們有必要先了解什么是“高等教育”、什么是“少數(shù)民族”。

      ( 一) 高等教育

      關(guān)于高等教育,不同的歷史時期、不同的國家、不同的研究人員有不同的解釋。在不同的歷史時期,高等教育的形式、職能在不斷地變化和豐富,雖然從中世紀(jì)起就可以把“高等教育”(Higher Education) 概念與“大學(xué)教育”(University Education) 概念相互替換使用,但中世紀(jì)的大學(xué)與近現(xiàn)代大學(xué)的內(nèi)涵和外延都發(fā)生了根本性的變化;不同的國家,由于其政治、歷史、文化的差異,對高等教育的界定也不太一致,如英國、美國、俄羅斯等都各有不同的界定;不同的學(xué)者對高等教育的概念也有不同的理解。

      發(fā)展至今,高等教育的概念具有以下內(nèi)涵卻是一致的。

      第一,高等教育是初等教育、中等教育、高等教育學(xué)制三級體系中的最高階段,它是一種建立在完全中等教育之上的教育,因而也叫“第三級教育”(Tertiary Education) 。

      第二,高等教育是一種專業(yè)教育,即按專業(yè)類別培養(yǎng)人才的活動。

      第三,由于專業(yè)人才既有學(xué)術(shù)型的,又有應(yīng)用型和技術(shù)型的。因而高等教育是學(xué)術(shù)性和職業(yè)性有機(jī)結(jié)合的教育。

      因此,大都把高等教育的概念界定為:高等教育是在完全的中等教育之后進(jìn)行的專業(yè)教育,是培養(yǎng)各類高級專門人才的社會活動。

      (二) 少數(shù)民族

      “民族”是一個歷史的范疇。在漫長的原始社會,根本沒有“民族”概念。距今幾千年前,人類祖先的某些部分在生產(chǎn)和交換發(fā)展的基礎(chǔ)上,創(chuàng)制了文字,階級、國家開始產(chǎn)生,古老的以血緣關(guān)系為紐帶的氏族、部落、部落聯(lián)盟開始解體,并被以地緣關(guān)系為紐帶的新的人們共同體所取代。這種新的人們共同體,就是今天所謂的“民族”。在人類劃分為各個不同的古代民族之后,人們還未認(rèn)識到這一社會現(xiàn)象。英語中的民族“nation”一詞是從拉丁文“nasci”的過去分詞演變而來的,是指同一出生地或擁有某一特定地域的人們。到了十七世紀(jì)“nation”逐漸具有領(lǐng)土的含義,成為與“國家”語義相近的詞。關(guān)于“民族”特質(zhì)的認(rèn)識,近代西方學(xué)者馬克思、恩格斯、斯大林都做過界定。斯大林指出:“民族是人們在歷史上形成的一個具有共同語言、共同地域、共同經(jīng)濟(jì)生活以及表現(xiàn)于共同文化上的共同心理素質(zhì)的穩(wěn)定的共同體”。

      中國自古就是一個統(tǒng)一的多民族國家,但在中國浩如煙海的古代文獻(xiàn)中,卻沒有出現(xiàn)過“民族”這一概念,甚至很少出現(xiàn)過“民族”一詞,現(xiàn)代漢語中的“民族”是從日文中借用的一個詞和概念。1903 年,梁啟超把瑞士―德國的政治理論家、法學(xué)家布倫奇利的民族概念介紹到中國以后,民族一詞便在中國普遍使用起來。

      “少數(shù)民族”就是指在一個國家內(nèi),相對于主體民族人口較少的民族。因此,值得注意的是:“少數(shù)民族”和“民族”是兩個有區(qū)別的概念。新中國成立后,中國共產(chǎn)黨根據(jù)馬克思主義的民族理論,結(jié)合中國的實際情況,在少數(shù)民族聚居地方實行民族區(qū)域自治,開展民族識別工作,陸續(xù)認(rèn)定了我國除漢族之外的55 個少數(shù)民族。幾十年來,民族理論與民族學(xué)界也在不斷地努力探索,許多學(xué)者提出了許多富有新義的“民族”概念的定義。

      (三) 少數(shù)民族高等教育

      關(guān)于少數(shù)民族高等教育概念的研究成果,有很多種不同的認(rèn)識和結(jié)論�，F(xiàn)分述如下:

      有的學(xué)者認(rèn)為:“我國的少數(shù)民族高等教育,是指除了漢族以外的55個少數(shù)民族所實施的高等教育,也就是建立在中等教育基礎(chǔ)之上的以少數(shù)民族和民族地區(qū)學(xué)生為教育對象的各種專業(yè)教育。”這個界定是以受教育者的“民族所屬”來劃分的,少數(shù)民族高等教育內(nèi)容中的少數(shù)民族文化特征專業(yè)教育卻沒有明確地包括進(jìn)去。應(yīng)該說少數(shù)民族文化特征專業(yè)教育的受教育者既可以是少數(shù)民族也可以是主體民族或他國的異族。這些主體民族可以是少數(shù)民族地區(qū)
的,也可以是內(nèi)地的。

      有的學(xué)者認(rèn)為:“所謂的‘民族高等教育’,是指以各類少數(shù)民族成員為對象,采用正規(guī)和非正規(guī)的方式而實施的中等教育以上程度的各種高等專業(yè)教育,各類高等教育機(jī)構(gòu)設(shè)置的各類普通教育課程計劃所提供的教育和培訓(xùn),以及在各種傳統(tǒng)少數(shù)民族文化機(jī)構(gòu)所進(jìn)行的有關(guān)民族文化的高層次傳授與研修活動。”這個界定既考慮了受教育者是少數(shù)民族,也考慮到少數(shù)民族高等教育既可以是普通高等教育也可以是成人高等教育;同樣既可以是學(xué)歷教育,又可以
是非學(xué)歷教育;教育內(nèi)容既可以是常規(guī)專業(yè)教育,也可以是少數(shù)民族文化專業(yè)教育。但沒有把少數(shù)民族高等教育服務(wù)少數(shù)民族地區(qū)社會的職能考慮進(jìn)去。

      有的學(xué)者認(rèn)為:“我國現(xiàn)階段的少數(shù)民族高等教育,是指以少數(shù)民族為主要對象,以少數(shù)民族文化為重要特征,以促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化和社會發(fā)展為主要目的的跨文化的高等專門教育。”這個界定認(rèn)為“少數(shù)民族教育”并不是一個永恒的概念,因而用“現(xiàn)階段”限定,加以區(qū)別于我國歷史上不同發(fā)展階段少數(shù)民族教育的涵義,這是它的獨(dú)到之處。明確了受教育者的主要對象、服務(wù)職能、專業(yè)教育。但少數(shù)民族高等教育并非都是跨文化的專業(yè)教育,如來自少數(shù)民族地區(qū)的主體民族,多數(shù)接受的并非跨文化的少數(shù)民族地區(qū)高校專業(yè)教育(如數(shù)學(xué)、計算機(jī)、科技、漢語文等專業(yè)) 而服務(wù)于民族地區(qū)社會的建設(shè)。另外,少數(shù)民族教育是一種跨文化教育,但跨文化教育并非一定都是少數(shù)民族教育。

      我們認(rèn)為,少數(shù)民族高等教育包含有三個不同的涵義:第一,少數(shù)民族高等教育的對象主要是少數(shù)民族;第二,少數(shù)民族高等教育服務(wù)的社會主要是少數(shù)民族地區(qū);第三,少數(shù)民族高等教育專業(yè)教育中有一部分是少數(shù)民族傳統(tǒng)科技與文化專業(yè)及其與常規(guī)專業(yè)相交叉的專業(yè)教育。應(yīng)該說,這些涵義基本上反映了少數(shù)民族高等教育的本質(zhì)和基本特征。因此,少數(shù)民族高等教育是完全中等教育之后進(jìn)行的專業(yè)教育,這些專業(yè)教育包括有常規(guī)專業(yè)教育、少數(shù)民族傳統(tǒng)科技與文化專業(yè)教育、少數(shù)民族傳統(tǒng)科技與文化專業(yè)與常規(guī)專業(yè)教育相交叉融合的專業(yè)教育,是為少數(shù)民族地區(qū)服務(wù)和培養(yǎng)少數(shù)民族各類高級專門人才的社會活動。

      這個界定基本反映了以下事實:

      第一,少數(shù)民族高等教育是建立在完全中等教育之上的一種專業(yè)教育,是高等教育的一個組成部分。少數(shù)民族高等教育有著不同的形式、結(jié)構(gòu)和分類,如少數(shù)民族普通高等教育、少數(shù)民族成人高等教育,少數(shù)民族高等學(xué)歷教育、少數(shù)民族高等非學(xué)歷教育,少數(shù)民族高等預(yù)科教育、少數(shù)民族高等本科教育等等。

      第二,少數(shù)民族高等教育具有高等教育的特質(zhì)以外,它有明顯的特殊性。

      (1) 少數(shù)民族高等教育具有常規(guī)專業(yè)以外,為了更好地服務(wù)少數(shù)民族地區(qū)和弘揚(yáng)少數(shù)民族科技與文化,設(shè)置有少數(shù)民族傳統(tǒng)科技與文化類的專業(yè)教育,以及常規(guī)專業(yè)與少數(shù)民族傳統(tǒng)科技、文化相交叉的專業(yè)教育。

      (2) 少數(shù)民族高等教育中常規(guī)專業(yè)的受教育者,根據(jù)需求,可以是少數(shù)民族;少數(shù)民族傳統(tǒng)科技和文化類專業(yè)及其與常規(guī)專業(yè)相交叉的專業(yè)的受教育者除少數(shù)民族外,可以是該國的主體民族或其他國家的外來民族。

      (3) 根據(jù)少數(shù)民族地區(qū)的需求,培養(yǎng)少數(shù)民族各類高級專門人才是少數(shù)民族高等教育的根本任務(wù)。

      (4) 少數(shù)民族高等教育的最終目的是服務(wù)少數(shù)民族地區(qū),促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)社會各項事業(yè)的不斷進(jìn)步和發(fā)展。

二、少數(shù)民族高等教育的特征

      所謂“特征”是指一事物區(qū)別于他事物的特別顯著的征象、標(biāo)志。少數(shù)民族高等教育的特征是指區(qū)別于普通高等教育的特別顯著的征象和標(biāo)志。

      近年來,國內(nèi)外學(xué)者從不同的角度不斷地對少數(shù)民族高等教育的基本特征進(jìn)行討論和詮釋。我們認(rèn)為,少數(shù)民族高等教育是一個開放的系統(tǒng),根據(jù)少數(shù)民族高等教育在外部系統(tǒng)和系統(tǒng)內(nèi)部所表現(xiàn)出的不同特征,可以劃分為外部特征和內(nèi)部特征。

      (一) 外部特征

      1、 管理體制多元　

      在管理體制上,國家教育行政部門和民族事務(wù)部門實行統(tǒng)籌規(guī)劃和宏觀管理。在這樣一種管理體制下,根據(jù)少數(shù)民族和少數(shù)民族地區(qū)的社會發(fā)展和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要,實現(xiàn)規(guī)�？偭康目刂�,合理安排少數(shù)民族高等學(xué)校的布局和專業(yè)結(jié)構(gòu),綜合協(xié)調(diào)少數(shù)民族高等教育與全國普通高等教育、少數(shù)民族高等教育之間的關(guān)系;加強(qiáng)招生、教學(xué)、畢業(yè)等方面的管理,充分發(fā)揮少數(shù)民族高等學(xué)校的辦學(xué)積極性,提高辦學(xué)效益;加強(qiáng)對少數(shù)民族高等教育的
政策指導(dǎo)和傾斜,并給予經(jīng)費(fèi)上的支持等。由于國與國之間教育管理體制的不同,這個特征的表現(xiàn)形式也不同,如美國、中國、印度等。

      2、大多建立在少數(shù)民族地區(qū)　

      世界各國一般都把少數(shù)民族高校建立在少數(shù)民族聚居或雜居地區(qū),以便更好地為該地區(qū)服務(wù)。在中國,幾乎所有的少數(shù)民族高校都建立在少數(shù)民族自治地區(qū)和少數(shù)民族小聚居大雜居的省會城市和地、州(市) 首府所在城市。這種布局結(jié)構(gòu)幾乎覆蓋了大多數(shù)中國少數(shù)民族居住的省份。除五大自治區(qū)外,全國有19個自治州建立有高等學(xué)校。

      3、為少數(shù)民族和少數(shù)民族地區(qū)服務(wù)　

      為少數(shù)民族地區(qū)服務(wù)是少數(shù)民族高等教育最為重要的特征,是區(qū)別于其他普通高等教育的根本性的特征。為少數(shù)民族服務(wù)是少數(shù)民族高等教育的任務(wù)之一,就是為了提高少數(shù)民族的科學(xué)文化水平,推動少數(shù)民族地區(qū)社會的發(fā)展。無論國內(nèi)國外,普通高等教育服務(wù)的地區(qū)面向全國范圍內(nèi),既可以是主體民族地區(qū),也可以是所有的少數(shù)民族地區(qū)。而少數(shù)民族高等教育服務(wù)的地區(qū)主要是少數(shù)民族地區(qū)。無論是建立在少數(shù)民族地區(qū)的高校,還是內(nèi)地高校的少數(shù)民族班,都是服務(wù)于少數(shù)民族地區(qū)的。這一特征體現(xiàn)在為少數(shù)民族政府良好的技術(shù)和知識服務(wù);體現(xiàn)在直接而迅速地把科研、生產(chǎn)、教學(xué)三者緊密結(jié)合起來,為少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展服務(wù);更體現(xiàn)在它們所造就的優(yōu)秀畢業(yè)生和創(chuàng)造的科研成果極大地推動少數(shù)民族地區(qū)科技、經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步和人的全面發(fā)展,大大加快了少數(shù)民族地區(qū)社會前進(jìn)的步伐。因此,少數(shù)民族高校必須設(shè)置和建設(shè)好符合和適應(yīng)少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展的專業(yè)教育內(nèi)容,在制定發(fā)展規(guī)劃、評價體系時要充分考慮是否符合少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展要求。

      (二) 內(nèi)部特征

      1、以少數(shù)民族為主要教育對象　

      以少數(shù)民族為主要教育對象是少數(shù)民族高等教育的主要特征之一,這一特征確定了少數(shù)民族高等教育的主要教育對象來自不同的民族,其語言、心理、文化特征等方面必定存在著一定的差異。因此,在教育的文化內(nèi)容、教育方法上都要求有其獨(dú)特性,才能適應(yīng)受教育者的不同需求。少數(shù)民族高等教育主要教育對象的這些特點(diǎn),也要求少數(shù)民族高等教育須遵循不同于其他普通高等學(xué)校教育對象的不同特點(diǎn)。

      2、設(shè)置有少數(shù)民族傳統(tǒng)科技與文化專業(yè)教育和適應(yīng)少數(shù)民族地區(qū)社會發(fā)展的專業(yè)教育

      設(shè)置有少數(shù)民族傳統(tǒng)科技與文化專業(yè)教育和適應(yīng)少數(shù)民族地區(qū)社會發(fā)展的專業(yè)教育是少數(shù)民族高等教育的主要特征之一,這是少數(shù)民族高等教育的辦學(xué)目的、任務(wù)所決定的。少數(shù)民族高等教育是為少數(shù)民族和少數(shù)民族地區(qū)服務(wù)的,有責(zé)任繼承、弘揚(yáng)、發(fā)展少數(shù)民族科技與文化教育。因此,少數(shù)民族高校大多設(shè)置有少數(shù)民族傳統(tǒng)科技與文化專業(yè),以及與常規(guī)專業(yè)教育相互交叉融合而生成的新興專業(yè),如民族醫(yī)藥專業(yè)、少數(shù)民族語言文學(xué)專業(yè)、少數(shù)民族生態(tài)學(xué)專業(yè)等。同時,為了更好地服務(wù)于少數(shù)民族地區(qū),設(shè)置有適應(yīng)少數(shù)民族地區(qū)社會發(fā)展的專業(yè)。專業(yè)教育具有深而專的特點(diǎn),因而須符合其要求進(jìn)行設(shè)置,并對其質(zhì)量要有一定的標(biāo)準(zhǔn)做保證,不斷進(jìn)行建設(shè),使這些特色專業(yè)不斷適應(yīng)少數(shù)民族地區(qū)社會的發(fā)展和變化。

      3、開展有關(guān)少數(shù)民族問題的科學(xué)研究　

      除設(shè)置少數(shù)民族傳統(tǒng)科技與文化專業(yè)外,少數(shù)民族高等教育還要圍繞少數(shù)民族問題不斷地探索和研究,不僅傳授民族知識,還要創(chuàng)造這方面的知識,更新方法。雖然其他普通高校也要對少數(shù)民族問題進(jìn)行研究,但不是他們的主要研究任務(wù);而少數(shù)民族高校的主要科研任務(wù)就是研究少數(shù)民族和少數(shù)民族地區(qū)的問題。應(yīng)該說我國少數(shù)民族高校對少數(shù)民族問題的研究在國內(nèi)少數(shù)民族科學(xué)研究體系中占有十分重要的地位。

 三、少數(shù)民族高等教育的分類

      少數(shù)民族高等教育可以從不同的角度進(jìn)行分類。下面我們從辦學(xué)體制、管理體制、辦學(xué)特色、辦學(xué)能力級別、辦學(xué)形式等方面進(jìn)行分類。

      (一) 從辦學(xué)體制進(jìn)行分類

      從辦學(xué)體制看,現(xiàn)代少數(shù)民族高等教育主要可分為公立型、私立型和公私合辦型。

      1、公立型　

      公立型少數(shù)民族高校,是指由國家各部門和各級政府設(shè)置,并直接或間接管理的少數(shù)民族高校。各國公立型少數(shù)民族高校,由于有助于少數(shù)民族現(xiàn)代化和各民族的團(tuán)結(jié)與穩(wěn)定,有助于少數(shù)民族地區(qū)較快地得到發(fā)展,已成為現(xiàn)代少數(shù)民族高等教育的主體。

      2、私立型　

      私立型是指由個人或社會團(tuán)體舉辦的少數(shù)民族高等學(xué)校。私立型具有區(qū)域性、單一民族性和小規(guī)模的特點(diǎn)。這種辦學(xué)體制有助于緩減各個高等教育辦學(xué)經(jīng)費(fèi)日趨緊張的局面,有助于豐富和發(fā)展少數(shù)民族高等教育,但各國私立型少數(shù)民族高校發(fā)展仍然十分緩慢。

      3、公私合辦型　

      公私合辦型少數(shù)民族高校,是指由社會團(tuán)體(黨派) 、特定族群或教派、企業(yè)、各界人士或國際機(jī)構(gòu)中的一方或多方與高校和政府有關(guān)部門聯(lián)合舉辦的。公私合辦型少數(shù)民族高等教育可分為:少數(shù)民族高校和少數(shù)民族培訓(xùn)項目。國外有不少這樣的項目和學(xué)校,
如美國的“企業(yè)家學(xué)院”(Entreprencurial Institute)。中國的原涼山大學(xué),即民辦公助型。

      (二) 從管理體制進(jìn)行分類

      各國大學(xué)的管理體制各異,因而這里分類只針對中國少數(shù)民族高校而言。

      1、由省、自治區(qū)教委管理的少數(shù)民族高�！�

      這類少數(shù)民族高校建在少數(shù)民族地區(qū),直接為民族地區(qū)服務(wù)。如廣西、內(nèi)蒙、新疆、西藏、寧夏、青海、貴州、廣東、云南、湖北等省自治區(qū)的19 個少數(shù)民族自治州內(nèi)的高校。

      2、由國務(wù)院各部委管理的少數(shù)民族高等教育班　

      這一類少數(shù)民族高等教育是指舉辦在部委管轄的全國重點(diǎn)大學(xué)內(nèi)的少數(shù)民族班,雖然大多設(shè)在內(nèi)地,但學(xué)生畢業(yè)后,回到少數(shù)民族地區(qū)服務(wù)。

      3、由國家民族事務(wù)委員會管理的少數(shù)民族高校　

      這一類少數(shù)民族高等學(xué)校是指國家民委下屬建在北京、蘭州、成都、武漢、寧夏、大連的中央民族大學(xué)、西北民族大學(xué)、西南民族大學(xué)、中南民族大學(xué)、西北第二民族學(xué)院、大連民族學(xué)院。

      (三) 從辦學(xué)特色進(jìn)行分類

      這一分類是根據(jù)少數(shù)民族高校在辦學(xué)過程中人才培養(yǎng)對象來源的不同區(qū)域性和民族成分及其服務(wù)區(qū)域來劃分的。

      中國少數(shù)民族高�？梢苑譃閮深�:一類是跨地區(qū)招收少數(shù)民族學(xué)生為主,間接地為少數(shù)民族地區(qū)服務(wù),如各級民族院校和內(nèi)地高校少數(shù)民族班;另一類是建在少數(shù)民族自治地區(qū)內(nèi)招收少數(shù)民族和漢族學(xué)生,為本自治地區(qū)培養(yǎng)人才,直接為少數(shù)民族自治地區(qū)經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展服務(wù)。

      (四) 根據(jù)辦學(xué)能力級別進(jìn)行分類

      這種分類的方法是根據(jù)少數(shù)民族高等院校在人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、科技開發(fā)等方面所具有的現(xiàn)實或潛在的能量級別,將少數(shù)民族高校分為:

      1、研究型大學(xué)　

      指設(shè)有研究生院,能較多授予博士學(xué)位,研究生與本科生之比為1∶1 左右。如美國加州大學(xué)伊文分校,這所少數(shù)民族學(xué)生數(shù)占全校學(xué)生總數(shù)75 %的大學(xué),其人才培養(yǎng)、學(xué)術(shù)研究方面目前在全美排名第25 名。

      2、教學(xué)研究型大學(xué)　

      指能夠授予博士學(xué)位,但數(shù)量相對較少的高校,其研究生與本科生之比為1∶2 或3。如中央民族大學(xué)、云南大學(xué)、內(nèi)蒙古大學(xué)等屬于這一類型。

      3、教學(xué)型大學(xué)　

      指較少培養(yǎng)碩士研究生或沒有研究生教育,以培養(yǎng)本科生為根本任務(wù)的高校。我國少數(shù)民族高校中這一類型占有很大的比例,在全世界范圍內(nèi)也是如此。

      4、高職高專院�！�

      指從事高等職業(yè)技術(shù)教育和�？平逃纳贁�(shù)民族高校,這一類型的少數(shù)民族高等學(xué)校在我國占有一定的比例。國外的少數(shù)民族社區(qū)學(xué)院,多數(shù)屬于這一類型。

      (五) 從辦學(xué)形式進(jìn)行分類

      從全球范圍來看,少數(shù)民族高等教育基本可以分為兩大類:少數(shù)民族全日制普通教育和少數(shù)民族成人教育或繼續(xù)教育。全日制少數(shù)民族高校又可分為大學(xué)、學(xué)院、高等專科學(xué)校。少數(shù)民族成人高等教育或繼續(xù)教育目前在中國獨(dú)立設(shè)置的機(jī)構(gòu)較少,多數(shù)都建在少數(shù)民族全日制普通高校內(nèi),以業(yè)余學(xué)習(xí)形式為主,也有全日制和半日制的,主要招收在職人員,實行彈性學(xué)制,能靈活地根據(jù)社會需要設(shè)置專業(yè)、開設(shè)各種實用課程,辦短訓(xùn)班等。

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　　[2]哈經(jīng)雄,滕星. 民族教育學(xué)通論[M] . 北京:教育科學(xué)出版,2001 ,397.
　　[3]王軍. 文化傳承與教育選擇[M] . 北京:民族出版社,2002,104.

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