現(xiàn)代旅游中民族文化傳承與社會工作介入研究
本文關鍵詞:現(xiàn)代旅游中民族文化傳承與社會工作介入研究——以厄哩寨白馬藏族為例,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
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精品論文優(yōu)秀畢業(yè)論文提供論文代寫代發(fā)表論文查重去重代找和代下參考文獻服務社會工作專業(yè)優(yōu)秀畢業(yè)論文---現(xiàn)代旅游中民族文化傳承與社會工作介入研究——以厄哩寨白馬藏族為例關鍵詞:少數(shù)民族地區(qū)現(xiàn)代旅游民族文化傳承社會工作文化自信心摘要:隨著現(xiàn)代化的發(fā)展,越來越多的民族地區(qū)加入發(fā)展旅游業(yè)的行列。作為一種跨文化的交流過程,旅游以游客作為媒介,使得游客所在環(huán)境的文化與目的地的社會文化之間得以互動。而民族地區(qū)的旅游在很大程度上依賴于少數(shù)民族地區(qū)特有的民族文化,游客求異的旅游需求與地方性知識保留之間的矛盾也日漸明顯,由此在某種程度上對民族文化造成不小的沖擊,從而逐漸引發(fā)出旅游業(yè)發(fā)展中的少數(shù)民族地區(qū)文化傳承問題。在現(xiàn)代化趨勢日益增強的背景下民族文化顯得極為脆弱,許多民族的傳統(tǒng)文化在不斷地流失,直至完全演變?yōu)橐环N新的有別于本民族傳統(tǒng)的新型文化,而這種新型文化本身是一種現(xiàn)代化背景下的產(chǎn)物,其所能反映出的民族特征是非常有限的,它往往被打上了現(xiàn)代氣息,這樣一些文化一旦在民族中占據(jù)主導地位,那么這個民族的傳統(tǒng)文化將面臨著極大的危險,必將慢慢丟失自身的民族傳統(tǒng),民族特色的日益淡化將會導致民族旅游失去生存和發(fā)展的根基。通過從優(yōu)勢視角的角...
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本文編號:57401
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