本文關(guān)鍵詞：試議民族社會學(xué)的學(xué)科定位和內(nèi)涵，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：本文從我國學(xué)界關(guān)于民族社會學(xué)的學(xué)科歸屬問題的已有討論入手,分析了民族社會學(xué)學(xué)科定位成為問題的原因,檢討民族社會學(xué)的學(xué)科定位和內(nèi)涵,以及當(dāng)前應(yīng)當(dāng)具有的學(xué)術(shù)擔(dān)當(dāng)。文章認(rèn)為:目前我國主流社會和政府部門高度關(guān)注民族問題,學(xué)者應(yīng)當(dāng)在調(diào)整和改善我國民族/族群關(guān)系方面發(fā)揮更大作用。民族社會學(xué)特殊的學(xué)科位置決定其學(xué)術(shù)擔(dān)當(dāng):從社會學(xué)的民族/族群研究角度來看,這個學(xué)科應(yīng)當(dāng)在問題意識以及社會學(xué)研究方法和理論在少數(shù)民族社會中的適用性方面為社會學(xué)界提供線索和思路;從廣義民族學(xué)的角度來看,這個學(xué)科的貢獻在于規(guī)范的社會科學(xué)方法在民族/族群研究中的應(yīng)用。"加強民族交往交流交融"、"推動建立各民族相互嵌入式的社會結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境",對民族研究提出了新的課題和任務(wù),民族社會學(xué)的重要性更加突出。
【作者單位】： 中央民族大學(xué);
【關(guān)鍵詞】： 民族社會學(xué) 學(xué)科定位 學(xué)科特點 學(xué)術(shù)擔(dān)當(dāng)
【分類號】：C95;C91
【正文快照】： 一、引西:何為民族社會學(xué)? 何謂民族社會學(xué)?我國對這一問題的探討真正開始于20世紀(jì)80年代。 自民族社會學(xué)作為一門分支學(xué)科被提出以來,國內(nèi)學(xué)者們對“民族社會學(xué)”的學(xué)科定位或?qū)I(yè)領(lǐng)域應(yīng)如何界定一直很難達成共識。根據(jù)劉敏對相關(guān)文獻的梳理,到目前為止,學(xué)者們提出的有關(guān)“

【相似文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 何炳濟;;社會學(xué)與新疆現(xiàn)代化[J];新疆社會科學(xué);1986年06期

2 ;高永久教授與民族社會學(xué)研究[J];社科縱橫;2002年05期

3 趙錦山;;我國民族社會學(xué)經(jīng)驗研究的現(xiàn)狀與反思——基于1998-2007年120篇經(jīng)驗研究論文的內(nèi)容分析[J];延邊大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2010年01期

4 柳林;遼寧省社會學(xué)學(xué)會成立暨全國社會學(xué)研究新成果交流會在沈召開[J];社會;1986年01期

5 詹育紅;;轉(zhuǎn)型期我國社團腐敗問題的社會學(xué)研究[J];長春理工大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2013年05期

6 張巍;;試述費孝通民族社會學(xué)研究的視野[J];北方民族大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2013年02期

7 日山;;云南省和紅河州社會學(xué)會聯(lián)合召開1990年年會暨民族社會學(xué)專題研討會[J];中南民族學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);1991年02期

8 Ю·�！ぐⅣ斍鹉釗P;Л·М·德羅比耶娃;金火根;;蘇聯(lián)民族社會學(xué)研究[J];民族譯叢;1981年06期

9 殷瓊;;新疆維漢關(guān)系社會學(xué)研究的新范式評析——評戈登研究范式的局限性[J];新疆大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)人文社會科學(xué)版);2008年02期

10 ;[J];;年期

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 席娜;“窮光榮”現(xiàn)象的社會學(xué)研究[D];蘭州大學(xué);2013年

2 李勇;重慶市殯葬制度改革的社會學(xué)研究[D];重慶工商大學(xué);2015年

  本文關(guān)鍵詞：試議民族社會學(xué)的學(xué)科定位和內(nèi)涵，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：468700