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當(dāng)代社會(huì)漢族服飾習(xí)俗變遷的研究

發(fā)布時(shí)間:2017-06-09 23:04

  本文關(guān)鍵詞:當(dāng)代社會(huì)漢族服飾習(xí)俗變遷的研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】: 當(dāng)代世界多元文化的交流,從各方面改變了人們的社會(huì)生活,是影響現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展、歷史發(fā)展的重要因素。服飾習(xí)俗作為社會(huì)文化的外顯性構(gòu)成,能夠客觀生動(dòng)地反映時(shí)代精神、民族心理、經(jīng)濟(jì)狀況、科技發(fā)展、政治制度等因素綜合影響下的社會(huì)文化特質(zhì)。從中外文化交流的角度研究整理當(dāng)代社會(huì)中的服飾習(xí)俗與服裝現(xiàn)象,可以充實(shí)、拓展社會(huì)學(xué)、民俗學(xué)、歷史學(xué)等等相關(guān)學(xué)科的研究領(lǐng)域;并為服裝史論、服飾流行學(xué)、服裝心理學(xué)等學(xué)科提供研究參考資料,具有重要的歷史和現(xiàn)實(shí)意義。 本文通過實(shí)地調(diào)查、文獻(xiàn)調(diào)查、分類記述的研究方法介紹當(dāng)代山東地區(qū)服飾的現(xiàn)狀,闡述服裝款式以及服飾品的形制變化。采用比較研究、分析研究的方法,從不同角度、不同側(cè)面分析說明中外文化交流對(duì)當(dāng)代服飾變遷的影響,總結(jié)其特點(diǎn)及發(fā)展、演變趨勢(shì)。結(jié)論部分以馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義為指導(dǎo),總結(jié)當(dāng)代社會(huì)服飾變遷的特點(diǎn),提出傳統(tǒng)服飾民俗保護(hù)與開發(fā)的建設(shè)性意見。 西方物質(zhì)文化和精神文化的涌入及滲透,促進(jìn)了工商業(yè)的繁榮、生活方式的改變、服裝消費(fèi)層次的多樣化及著裝觀念的更新。改革開放對(duì)山東地區(qū)紡織服裝工業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生了直接的影響,大眾的服飾消費(fèi)方式在現(xiàn)代工商業(yè)發(fā)展的進(jìn)程中發(fā)生變革。新興的都市文化逐漸成為社會(huì)文明的主導(dǎo),并慢慢演變?yōu)樾碌亩际忻袼住T诟淖兿鄬?duì)容易的穿著打扮方面,表現(xiàn)尤為顯著。城市作為服裝生產(chǎn)、銷售、流行傳播的中心,其服飾風(fēng)尚的導(dǎo)向不斷左右著周邊農(nóng)村地區(qū)服裝流行的發(fā)展。信息傳媒的發(fā)展,在一定程度上消除了異質(zhì)文化間的陌生感,促進(jìn)了交流,地球村的概念深入人心,“時(shí)尚”成為不同地域、不同人種、不同民族間無障礙交流的共同語言。物質(zhì)生活的現(xiàn)代化為人們提供了生活的便捷舒適,生活方式的變化改變著傳統(tǒng)的著裝習(xí)慣。改革開放以來審美標(biāo)準(zhǔn)的改變,也是導(dǎo)致社會(huì)服飾風(fēng)俗變遷重要原因,主要受到了政治、經(jīng)濟(jì)、性別意識(shí)幾方面因素的影響。 改革開放以來中國服飾習(xí)俗變遷呈現(xiàn)出以下總體特點(diǎn):1傳統(tǒng)服裝日漸衰落,西式服裝日趨豐富。2政治對(duì)服飾的影響逐漸淡化。3社會(huì)經(jīng)濟(jì)和都市文化發(fā)展對(duì)傳統(tǒng)服飾民俗傳承造成了負(fù)面影響。4外來文化輸入多于本土文化傳播的中外服飾交流。5后現(xiàn)代文化思潮影響下的民族傳統(tǒng)服飾回歸。 當(dāng)代山東服飾習(xí)俗的演進(jìn)可以看作是改革開放后中國服飾風(fēng)貌變遷的縮影:來自各方的影響在這里交匯融合,在齊魯傳統(tǒng)民風(fēng)和工業(yè)文明共同影響下形成了具有一定典型意義的當(dāng)代服飾民俗。當(dāng)代服飾發(fā)展在中外文化交流過程中受益,但也存在不少問題。引進(jìn)西方服飾的進(jìn)程幾乎是以犧牲民間傳統(tǒng)服飾為代價(jià)的,F(xiàn)代的西式服裝從工業(yè)化程度高、物質(zhì)生活水平高、信息傳輸通暢的地區(qū)向周邊地區(qū)擴(kuò)散。而民族服裝傳統(tǒng)樣式變化不大的地區(qū),往往也是生活節(jié)奏較緩慢、經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的地區(qū)。在這樣的社會(huì)文化大背景下,對(duì)傳統(tǒng)服飾文化的保護(hù)已經(jīng)不可能簡(jiǎn)單恢復(fù)和照搬傳統(tǒng),弘揚(yáng)傳統(tǒng)服飾文化,應(yīng)該走發(fā)展與創(chuàng)新的道路。
【關(guān)鍵詞】:當(dāng)代 服飾習(xí)俗 文化交流
【學(xué)位授予單位】:山東大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2008
【分類號(hào)】:K892.23
【目錄】:
  • 中文摘要6-8
  • ABSTRACT8-10
  • 導(dǎo)論10-18
  • 第一節(jié) 選題緣由及研究意義10-12
  • 第二節(jié) 本論文的思路基本構(gòu)架及資料12-14
  • 第三節(jié) 文獻(xiàn)綜述14-18
  • 第一章 當(dāng)代服飾習(xí)俗發(fā)展現(xiàn)狀18-28
  • 第一節(jié) 日常服飾的變化18-22
  • 第二節(jié) 禮儀服飾的變化22-25
  • 第三節(jié) 職業(yè)服裝的發(fā)展25-28
  • 第二章 對(duì)影響當(dāng)代服飾習(xí)俗變遷因素的分析28-48
  • 第一節(jié) 服裝行業(yè)發(fā)展對(duì)服飾消費(fèi)的影響28-33
  • 第二節(jié) 生活方式變化對(duì)著裝習(xí)慣的影響33-35
  • 第三節(jié) 城市文化和信息傳媒的發(fā)展對(duì)流行風(fēng)尚的影響35-42
  • 第四節(jié) 社會(huì)價(jià)值觀審美觀的變化對(duì)服飾審美認(rèn)知及評(píng)價(jià)的影響42-48
  • 結(jié)論48-58
  • 第一節(jié) 中外文化交流對(duì)當(dāng)代服飾變遷的影響48-53
  • 第二節(jié) 傳統(tǒng)服飾民俗保護(hù)及資源開發(fā)53-58
  • 參考文獻(xiàn)58-62
  • 致謝62-63
  • 攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文目錄63-64
  • 學(xué)位論文評(píng)閱及答辯情況表64

【共引文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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9 徐連明;;時(shí)尚雜志流行文化中的白領(lǐng)形象研究——以《時(shí)尚·COSMO》為個(gè)案[A];中國的前沿 文化復(fù)興與秩序重構(gòu)——上海市社會(huì)科學(xué)界第四屆學(xué)術(shù)年會(huì)青年文集(2006年度)[C];2006年

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3 宋福范;執(zhí)政條件下黨的先進(jìn)性問題研究[D];中共中央黨校;2002年

4 張君仁;花兒王朱仲祿[D];福建師范大學(xué);2002年

5 徐國寶;《格薩爾》與中華文化的多維向心結(jié)構(gòu)[D];中國社會(huì)科學(xué)院研究生院;2000年

6 蔡永蓮;高等教育非公共消費(fèi)研究[D];華東師范大學(xué);2002年

7 朱紅;唐代節(jié)日民俗與文學(xué)研究[D];復(fù)旦大學(xué);2003年

8 包勝利;成吉思汗傳說與古代蒙古汗權(quán)思想[D];中央民族大學(xué);2003年

9 祁型雨;利益表達(dá)與整合[D];華中師范大學(xué);2003年

10 陳江;明代中后期的江南社會(huì)與社會(huì)生活[D];華東師范大學(xué);2003年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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4 延娟芹;《晏子春秋》藝術(shù)研究[D];西北師范大學(xué);2001年

5 龔浩群;一個(gè)古老神話的再生與傳承——湖北長陽廩君傳說考察報(bào)告[D];華中師范大學(xué);2001年

6 漆凌云;中國天鵝處女型故事研究[D];湘潭大學(xué);2001年

7 秦宏;從文化差異透視女性的不同命運(yùn)——王熙鳳和郝思嘉比較研究[D];福建師范大學(xué);2002年

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10 黨晨飛;土地制度變遷與中國現(xiàn)代化[D];廣西師范大學(xué);2002年


  本文關(guān)鍵詞:當(dāng)代社會(huì)漢族服飾習(xí)俗變遷的研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。



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