本文關(guān)鍵詞：論美岱召歷史文化資源的開(kāi)發(fā)與利用，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：美岱召作為全國(guó)唯一的都城和寺廟相結(jié)合的古建筑,是北方馬背民族在此駐牧定居留下的一筆豐厚的文化遺產(chǎn)。美岱召是明代阿勒坦汗所建金國(guó)的都城所在,是蒙古地區(qū)政治、文化、軍事的中心,同時(shí)也是藏傳佛教進(jìn)入內(nèi)蒙古后建立的第一座弘法寺廟,是阿勒坦汗家族的家廟。它見(jiàn)證了明代草原上各種勢(shì)力的紛爭(zhēng)和阿拉坦汗建國(guó)建都的豐功偉績(jī),經(jīng)歷了諸多重大歷史事件的發(fā)生過(guò)程,記錄著許多史籍失載的厚重歷史。它與明清以來(lái)許多載入史籍的重大歷史事件相關(guān),經(jīng)歷了蒙明戰(zhàn)爭(zhēng)、“庚戌之變”、“俺答封貢”、藏傳佛教的北傳,明、清中央政府對(duì)阿勒坦汗及其后裔的封贈(zèng)。 依托深厚歷史底蘊(yùn)和豐富文化資源的美岱召,現(xiàn)在已經(jīng)成為遠(yuǎn)近聞名的歷史文化古“城寺”和旅游勝地。近年來(lái),隨著土默特右旗打造文化大旗的總體思路,美岱召的歷史文化資源開(kāi)始得到系統(tǒng)全方位的開(kāi)發(fā)和保護(hù)。作為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位的美岱召,在歷史文化旅游資源開(kāi)發(fā)的同時(shí),古建筑、古文物和藏傳佛教文化的保護(hù)就顯得更加重要,只有在歷史文化方面進(jìn)行深層次的探究和解讀才能使美岱召更加具有開(kāi)發(fā)利用的潛力,也只有在注重經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和環(huán)境效益的同時(shí),把歷史文化資源的開(kāi)發(fā)和保護(hù)有機(jī)的結(jié)合在一起,在開(kāi)發(fā)利用的同時(shí)做好資源的保護(hù)工作,才能使美岱召以及土默特地區(qū)的歷史文化資源持久有效地為人們所服務(wù)。 論文主要內(nèi)容分為三大部分,第一部分追述了美岱召的歷史沿革；在文章第二部分,首先論述了美岱召的歷史價(jià)值,接著分析了美岱召佛教文化的豐富內(nèi)涵,最后介紹了美岱召西口文化和濃厚的人文文化價(jià)值；文章第三部分以歷史文化資源旅游、宗教歷史文化資源旅游和民俗風(fēng)情資源旅游三大板塊重點(diǎn)探討了美岱召開(kāi)發(fā)利用的具體措施,以及加強(qiáng)美岱召歷史文化資源開(kāi)發(fā)過(guò)程中的保護(hù)。在注重經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和環(huán)境效益的同時(shí),把歷史文化資源的開(kāi)發(fā)和保護(hù)有機(jī)的結(jié)合在一起,只有這樣美岱召豐富的歷史文化資源才能持久有效地為人們所服務(wù)。
【關(guān)鍵詞】：美岱召 歷史文化資源 開(kāi)發(fā)利用
【學(xué)位授予單位】：內(nèi)蒙古師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類(lèi)號(hào)】：K28;G127
【目錄】：

• 中文摘要4-6
• ABSTRACT6-9
• 引言9-12
• (一) 選題依據(jù)9
• (二) 文獻(xiàn)綜述9
• (三) 研究現(xiàn)狀9-12
• 一、美岱召的歷史沿革12-18
• (一) 美岱召的始建12-15
• (二) 美岱召的歷史沿革15-18
• 二、美岱召的歷史文化價(jià)值18-29
• (一) 美岱召的歷史價(jià)值18-23
• (二) 美岱召佛教文化價(jià)值23-26
• (三) 西口文化的前沿26-27
• (四) 美岱召濃厚的人文文化價(jià)值27-29
• 三、美岱召歷史文化資源開(kāi)發(fā)與保護(hù)的建議29-39
• (一) 美岱召周邊旅游資源概況29-30
• (二) 美岱召歷史文化資源旅游開(kāi)發(fā)建議30-36
• (三) 加強(qiáng)美岱召歷史文化資源開(kāi)發(fā)過(guò)程中的保護(hù)36-39
• 結(jié)語(yǔ)39-40
• 參考書(shū)目40-42
• 致謝42

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本文編號(hào)：397671