聚散之間:客家方言與客家族群認(rèn)同
發(fā)布時(shí)間:2024-05-14 22:48
客家方言作為客家族群最重要的文化表征之一,在傳統(tǒng)共同體的生活形式中作為動(dòng)態(tài)的文化邊界發(fā)揮著聚合內(nèi)族群、排斥外族群的作用。然而隨著中國(guó)近代史的展開(kāi),客家方言的意義體系不斷被侵蝕,或流失或融入民族國(guó)家的文化建構(gòu)之中,客家族群文化秩序也因此被解構(gòu)。改革開(kāi)放后,再度被建構(gòu)宣傳的客家文化形象始終掙扎于一個(gè)扭曲文化場(chǎng)域,常規(guī)化、規(guī);目图椅幕顒(dòng)并沒(méi)有能夠阻止主流文化對(duì)客家文化的侵蝕。直到網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的興盛,多元化的文化體驗(yàn)重新喚醒了客家主體對(duì)客家文化的情感依賴,個(gè)體的文化秩序取代了族群的整體文化秩序進(jìn)而以客家方言的語(yǔ)音體系建構(gòu)重新建構(gòu)了客家方言與客家族群認(rèn)同的互動(dòng)邏輯。基于此,本文共分為七章:第一章,緒論。本部分主要介紹了問(wèn)題源起、文獻(xiàn)綜述及一系列技術(shù)性程序。第二章,古代經(jīng)驗(yàn)中的客家實(shí)在。本章節(jié)主要討論了傳統(tǒng)社會(huì)生活中,族群分化與語(yǔ)言分野的同構(gòu)。第三章,國(guó)語(yǔ)運(yùn)動(dòng)進(jìn)程中的客家。本章節(jié)主要討論了“客家”這一整體文化概念在國(guó)語(yǔ)運(yùn)動(dòng)中的建構(gòu)進(jìn)程。第四章,民國(guó)中期的地方話語(yǔ)秩序與客家族群。本章節(jié)主要討論了民國(guó)中期對(duì)抗實(shí)踐的身體符號(hào)以及文化改造對(duì)客家族群的文化秩序帶來(lái)了強(qiáng)烈的沖擊,進(jìn)而影響了主體的族群身份認(rèn)同...
【文章頁(yè)數(shù)】:58 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
abstract
第一章 緒論
第一節(jié) 問(wèn)題源起
第二節(jié) 文獻(xiàn)綜述
一、客家方言研究
二、客家方言與族群認(rèn)同的研究
第三節(jié) 研究?jī)?nèi)容和研究思路
第四節(jié) 研究方法
第五節(jié) 研究意義
一、理論意義
二、現(xiàn)實(shí)意義
第二章 古代經(jīng)驗(yàn)中的客家實(shí)在
第一節(jié) 治理的歷史與動(dòng)亂實(shí)踐
一、“虔寇”
二、“峒寇”
第二節(jié) 客方言分野與族群認(rèn)同分化
一、客語(yǔ)共同的語(yǔ)言基礎(chǔ)
二、語(yǔ)言基礎(chǔ)的分化與族群認(rèn)同的分化
第三章 國(guó)語(yǔ)運(yùn)動(dòng)進(jìn)程中的客家
第一節(jié) 國(guó)語(yǔ)運(yùn)動(dòng)中的客家覺(jué)醒
第二節(jié) 客家族群的整體性與獨(dú)特性
一、整體性
二、整體的獨(dú)特性
第三節(jié) 言語(yǔ)結(jié)構(gòu)與族群文化訴求
一、表意結(jié)構(gòu)的留白
二、意義的聯(lián)合
第四章 民國(guó)中期至中華人民共和國(guó)成立初期的地方話語(yǔ)秩序與客家族群
第一節(jié) 革命實(shí)踐與意義內(nèi)化
一、集體意志的凝聚
二、自發(fā)團(tuán)結(jié)的主體
第二節(jié) 中華人民共和國(guó)成立初期的加速解構(gòu)
一、族群文化解構(gòu)
二、隱匿的族群與自我
第五章 現(xiàn)代時(shí)期的客家族群認(rèn)同與客家方言
第一節(jié) 社團(tuán)活動(dòng)的政治功能與經(jīng)濟(jì)功能
一、政治整合:中華民族認(rèn)同
二、經(jīng)濟(jì)功能
第二節(jié) 社會(huì)整合中的客家族群建構(gòu)
一、現(xiàn)代客家族群的文化整合
二、分立主義下的方言與族群認(rèn)同
第六章 全球化中的客家語(yǔ)言發(fā)展與族群認(rèn)同
第一節(jié) 客家方言的當(dāng)代發(fā)展
一、宏觀層面的語(yǔ)言競(jìng)爭(zhēng)
二、微觀層面的語(yǔ)言認(rèn)同
三、網(wǎng)絡(luò)中的客家語(yǔ)言競(jìng)爭(zhēng)與客家身份認(rèn)同的互相強(qiáng)化
第二節(jié) 客家族群主體的自我表達(dá)
一、語(yǔ)言認(rèn)同的多元化—并生共存
二、“客家族群”與“客家人”的真實(shí)性
第七章 結(jié)論與討論
第一節(jié) 結(jié)論
一、文化整體的統(tǒng)攝力
二、自我的覺(jué)醒與自由的表達(dá)
第二節(jié) 討論
參考文獻(xiàn)
致謝
本文編號(hào):3973527
【文章頁(yè)數(shù)】:58 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
abstract
第一章 緒論
第一節(jié) 問(wèn)題源起
第二節(jié) 文獻(xiàn)綜述
一、客家方言研究
二、客家方言與族群認(rèn)同的研究
第三節(jié) 研究?jī)?nèi)容和研究思路
第四節(jié) 研究方法
第五節(jié) 研究意義
一、理論意義
二、現(xiàn)實(shí)意義
第二章 古代經(jīng)驗(yàn)中的客家實(shí)在
第一節(jié) 治理的歷史與動(dòng)亂實(shí)踐
一、“虔寇”
二、“峒寇”
第二節(jié) 客方言分野與族群認(rèn)同分化
一、客語(yǔ)共同的語(yǔ)言基礎(chǔ)
二、語(yǔ)言基礎(chǔ)的分化與族群認(rèn)同的分化
第三章 國(guó)語(yǔ)運(yùn)動(dòng)進(jìn)程中的客家
第一節(jié) 國(guó)語(yǔ)運(yùn)動(dòng)中的客家覺(jué)醒
第二節(jié) 客家族群的整體性與獨(dú)特性
一、整體性
二、整體的獨(dú)特性
第三節(jié) 言語(yǔ)結(jié)構(gòu)與族群文化訴求
一、表意結(jié)構(gòu)的留白
二、意義的聯(lián)合
第四章 民國(guó)中期至中華人民共和國(guó)成立初期的地方話語(yǔ)秩序與客家族群
第一節(jié) 革命實(shí)踐與意義內(nèi)化
一、集體意志的凝聚
二、自發(fā)團(tuán)結(jié)的主體
第二節(jié) 中華人民共和國(guó)成立初期的加速解構(gòu)
一、族群文化解構(gòu)
二、隱匿的族群與自我
第五章 現(xiàn)代時(shí)期的客家族群認(rèn)同與客家方言
第一節(jié) 社團(tuán)活動(dòng)的政治功能與經(jīng)濟(jì)功能
一、政治整合:中華民族認(rèn)同
二、經(jīng)濟(jì)功能
第二節(jié) 社會(huì)整合中的客家族群建構(gòu)
一、現(xiàn)代客家族群的文化整合
二、分立主義下的方言與族群認(rèn)同
第六章 全球化中的客家語(yǔ)言發(fā)展與族群認(rèn)同
第一節(jié) 客家方言的當(dāng)代發(fā)展
一、宏觀層面的語(yǔ)言競(jìng)爭(zhēng)
二、微觀層面的語(yǔ)言認(rèn)同
三、網(wǎng)絡(luò)中的客家語(yǔ)言競(jìng)爭(zhēng)與客家身份認(rèn)同的互相強(qiáng)化
第二節(jié) 客家族群主體的自我表達(dá)
一、語(yǔ)言認(rèn)同的多元化—并生共存
二、“客家族群”與“客家人”的真實(shí)性
第七章 結(jié)論與討論
第一節(jié) 結(jié)論
一、文化整體的統(tǒng)攝力
二、自我的覺(jué)醒與自由的表達(dá)
第二節(jié) 討論
參考文獻(xiàn)
致謝
本文編號(hào):3973527
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