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解構(gòu)“攀附”:民族起源的多源性與族源記憶中的華夏敘事根由

發(fā)布時(shí)間:2023-05-11 02:36
  民族起源的多源性可以從族源記憶的不同敘事中得到闡釋。民族的族源記憶是民族認(rèn)同的根基,族源記憶的書(shū)寫(xiě)與建構(gòu)是族群共同體意識(shí)演變的反映。學(xué)界多將周邊族群起源記憶中的華夏先祖敘事,歸結(jié)于現(xiàn)實(shí)利益需要所進(jìn)行的"攀附"。"攀附"理論或觀點(diǎn)的泛化,容易導(dǎo)致在民族起源上盲目推崇一源性或否定民族在起源上有混合的事實(shí)和研究結(jié)論。周邊族群與華夏"共祖同源"歷史記憶出現(xiàn)的原因,應(yīng)是族源多樣化敘事的反映,體現(xiàn)了中國(guó)各民族在形成過(guò)程中普遍具有的多源性特征。

【文章頁(yè)數(shù)】:20 頁(yè)

【文章目錄】:
一、“攀附”的相關(guān)論點(diǎn)及其影響
二、“華夏”的形成與族群互動(dòng)
三、民族形成的多源性對(duì)族源記憶的影響
四、“攀附”論與民族起源問(wèn)題下的族源敘事
    (一)“攀附”相關(guān)理論再思考
    (二)民族起源與族源記憶的關(guān)系
        1.民族起源與先祖記憶
        2.多元族源記憶的融合與重構(gòu)



本文編號(hào):3813986

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