長期以來，無論是政府史志、學(xué)者論著還是群眾認(rèn)知，對黔桂交界月亮山區(qū)姑舅表婚形成的“議牛婚”，特別是荔波瑤麓青瑤“九頭牛婚”的研究都定性為對女性壓迫及對其婚姻自主權(quán)的限制與剝奪。通過充分分析民間法制史資料和習(xí)慣規(guī)則文化解釋角度，發(fā)現(xiàn)“九頭�；椤钡让耖g習(xí)慣規(guī)則實(shí)際反映的是生產(chǎn)力落后條件下，對男性婚配權(quán)的確保及女性對婚姻自主權(quán)爭取的沖突，而解決沖突促進(jìn)當(dāng)?shù)鼗榕渲刃蛄夹匝h(huán)與協(xié)調(diào)發(fā)展的有效途徑，是民族地區(qū)“婚姻包辦”與婚姻自覺過程中民間習(xí)慣規(guī)則的支撐與國家法及其實(shí)施機(jī)關(guān)的引導(dǎo)之間的博弈。

【文章頁數(shù)】：7 頁

【文章目錄】：
一、交換和互惠形成“合兩性之好”的婚姻聯(lián)盟
    （一）保證“主家”血脈延續(xù)是“姑舅表婚”長期存在的根本原因
    （二）索要“外甥錢”是“姑舅表婚”長期存在的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
    （三）“外甥錢”等促進(jìn)了社會(huì)財(cái)產(chǎn)流轉(zhuǎn)的整體平衡
二、瑤麓青瑤“九頭�；椤笔腔橐霾识Y的極端形式
    （一）“九頭�；椤钡某霈F(xiàn)
    （二）瑤麓青瑤“九頭�；椤笔穷A(yù)防光棍漢的民間制度設(shè)計(jì)
三、民間婚姻制度博弈與“議�；椤钡某掷m(xù)沖突
    （一）對“議牛婚”的反思與抵制
    （二）青瑤“同治婚改”對“九頭�；椤钡钠瞥�
四、少數(shù)民族婚姻發(fā)展及未來引導(dǎo)路徑
    （一）制度上的平衡與實(shí)際運(yùn)行
    （二）未來引導(dǎo)路徑
五、結(jié)語



本文編號：3808635