在民族主義研究領(lǐng)域中,現(xiàn)代主義范式及民族建構(gòu)理論已成為學界主流。建構(gòu)論強調(diào)民族的人為建構(gòu)特性,容易夸大社會精英與國家的主觀能動性,受到西方學者的諸多批評。令人遺憾的是,我國學者仍未充分認識到建構(gòu)論的缺陷。因此,應當分別從文化、政治及道德這三個方面對西方現(xiàn)代主義的民族建構(gòu)理論進行批判性的分析,提醒人們注意民族建構(gòu)的限度,慎重對待那些不顧現(xiàn)實條件的民族建構(gòu)主張。

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【文章目錄】：
一、民族建構(gòu)論及其批評
二、民族建構(gòu)的“三重約束”
    （一）文化約束
    （二）政治約束
    （三）道德約束
三、結(jié)論：認真對待民族建構(gòu)的限度



本文編號：3808161