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哈尼族村落儀式中的秩序與權(quán)力 ————基于綠春縣車?yán)锎宓膶?shí)地研究

發(fā)布時(shí)間:2023-03-29 03:04
  在我國(guó)西南邊陲有著數(shù)以千計(jì)的哈尼族村落,村落內(nèi)部仍遵循著傳統(tǒng)的民間儀式。這些儀式主要由不同儀式專家實(shí)施,他們?cè)诰S持、協(xié)調(diào)和鞏固村落秩序中發(fā)揮著不同的作用。哈尼族村落秩序正是通過(guò)不同類型的儀式將村落內(nèi)部不同的利益主體、權(quán)力結(jié)構(gòu)和社會(huì)整合,將民間儀式傳承機(jī)制、功能機(jī)制、整合機(jī)制與國(guó)家層面制度性機(jī)制相融合。車?yán)锎遄鳛橹袊?guó)哈尼族村落的縮影,基本涵蓋了該民族普遍的儀式活動(dòng)和類型,形成了多樣化的儀式傳統(tǒng),至今仍在宗教祭祀、婚喪嫁娶和節(jié)日慶典中保留、傳承。當(dāng)然不乏還有自身特色的儀式如“昂瑪突”和“噶通通”等,依托多樣化的儀式載體,在特定儀式文化空間語(yǔ)境內(nèi)創(chuàng)造出符合當(dāng)?shù)卮迕裆鐣?huì)文化邏輯。不同儀式類型已成為哈尼族日常生活中較為普遍的行為活動(dòng)和文化模式。村落的日常儀式實(shí)踐是依賴于咪谷地方性權(quán)威管理系統(tǒng),參照不同民族精英的日常儀式,結(jié)合村治基層管理權(quán)力實(shí)體,形成較為多元化的儀式運(yùn)行系統(tǒng)。本文基于哈尼族村落車?yán)锎宓膶?shí)地研究,通過(guò)系統(tǒng)的田野調(diào)查,搜集、整理和分析村寨內(nèi)民間祭祀儀式、人生儀禮和節(jié)慶儀式秩序,選擇村落宗教祭祀儀式中叫魂、祭寨神儀式、葬禮、節(jié)慶儀式中“苦扎扎”和“噶通通”等儀式為主要研究對(duì)象,探討現(xiàn)代...

【文章頁(yè)數(shù)】:207 頁(yè)

【文章目錄】:
摘要
abstract
導(dǎo)言
    一、研究緣起
    二、相關(guān)研究的回顧
        (一)儀式內(nèi)涵和外延的綜述性梳理與對(duì)話
        (二)儀式與權(quán)力研究的拓展性討論與研究轉(zhuǎn)向
        (三)儀式與地方性專題調(diào)查與秩序研究
        (四)哈尼族村落儀式、秩序與權(quán)力個(gè)案研究
        (五)文獻(xiàn)簡(jiǎn)評(píng)
    三、田野點(diǎn)概述
        (一)田野點(diǎn)概況
        (二)田野調(diào)查過(guò)程
    四、核心概念界定
        (一)儀式
        (二)權(quán)力
        (三)秩序
    五、研究理論與研究方法
        (一)研究理論
        (二)研究方法
    六、研究創(chuàng)新點(diǎn)
第一章 車?yán)锎宥嘣迓渲刃蚺c儀式秩序
    第一節(jié) 多元化的村落秩序與權(quán)力構(gòu)成
        一、口頭敘事與文化記憶中的內(nèi)生性秩序
        二、基層民主制度嵌入性的外生性秩序
        三、多元化的村落秩序與權(quán)力構(gòu)成
    第二節(jié) 村落儀式傳統(tǒng)的秩序與運(yùn)行
        一、村落儀式傳統(tǒng)的類型及內(nèi)生性秩序
        二、村落儀式傳統(tǒng)的外部秩序
        三、村落儀式傳統(tǒng)秩序的交融與權(quán)威互動(dòng)
    第三節(jié) 村落儀式社會(huì)關(guān)聯(lián)與村落網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建
        一、父系譜系中的村落儀式社會(huì)關(guān)聯(lián)
        二、村落人際關(guān)系社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建
        三、跨境互動(dòng)與國(guó)家邊境社會(huì)治理
    小結(jié):儀式—認(rèn)識(shí)和研究基層村落秩序有效路徑
第二章 車?yán)锎迕耖g祭祀儀式實(shí)踐與個(gè)案分析
    第一節(jié) 哈尼族靈魂觀與多維祭祀系統(tǒng)的延續(xù)
        一、靈魂觀念的產(chǎn)生與延伸
        二、神靈崇拜與禁忌
        三、多維祭祀系統(tǒng)
    第二節(jié) 民間祭祀儀式主要內(nèi)容與叫魂儀式個(gè)案
        一、民間宗教祭祀儀式主要內(nèi)容
        二、叫魂儀式個(gè)案的現(xiàn)實(shí)書寫
        三、靈魂的終極訴求——叫魂儀式個(gè)案分析
    第三節(jié) 儀式書寫與秩序—車?yán)铩鞍含斖弧眱x式個(gè)案分析
        一、不同民間敘事中“昂瑪突”文本書寫
        二、車?yán)铩鞍含斖弧眱x式內(nèi)容與時(shí)空秩序
        三、“昂瑪突”宗教資本與符號(hào)權(quán)力再生產(chǎn)
    小結(jié):神圣與世俗的交融-哈尼族宗教祭祀儀式的個(gè)案實(shí)踐
第三章 車?yán)锎迦松鷥x禮的互動(dòng)、邏輯與個(gè)案分析
    第一節(jié) 車?yán)锎迦松鷥x禮與村寨社會(huì)互動(dòng)
        一、誕生禮儀式內(nèi)容與族群認(rèn)同強(qiáng)化
        二、婚禮儀式文化實(shí)錄與社會(huì)互動(dòng)
        三、葬禮儀式實(shí)踐與社會(huì)關(guān)聯(lián)
    第二節(jié) 車?yán)锎迦松鷥x禮的社會(huì)文化邏輯
        一、靈魂觀與社會(huì)角色轉(zhuǎn)換
        二、倫理觀與日常生活調(diào)適
        三、社會(huì)網(wǎng)絡(luò)關(guān)系互動(dòng)與維系
    第三節(jié) 脫域與調(diào)適:車?yán)锎鍐试醿x式個(gè)案的田野實(shí)踐
        一、車?yán)锎鍐试醿x式內(nèi)容和組織形式
        二、脫域與調(diào)適:車?yán)锎鍐试醿x式的運(yùn)行機(jī)制與社會(huì)建構(gòu)
    小結(jié):固守與變遷—哈尼族村落人生儀禮的現(xiàn)代維系與傳承
第四章 車?yán)锎骞?jié)慶儀式、秩序和傳承的現(xiàn)代性反思
    第一節(jié) 節(jié)慶儀式過(guò)程、象征和秩序
        一、“苦扎扎”儀式過(guò)程與象征秩序
        二、“嘎通通”儀式過(guò)程和組織形式
    第二節(jié) 節(jié)慶文化敘事、延續(xù)與文化訴求
        一、族群節(jié)慶敘事與符號(hào)權(quán)力隱喻
        二、節(jié)慶儀式傳承與農(nóng)耕文化延續(xù)
        三、節(jié)慶儀式交換與文化訴求
    第三節(jié) 哈尼族節(jié)慶文化傳承的現(xiàn)代性反思
        一、節(jié)慶時(shí)空差異,凸顯權(quán)力文化制衡
        二、社區(qū)多維參與,防止權(quán)力缺位
        三、鞏固社區(qū)參與傳承,監(jiān)控“后非遺”時(shí)代
    小結(jié):節(jié)慶儀式的記憶與演變—探尋村寨社會(huì)秩序運(yùn)行
第五章 車?yán)锎宥嘣獌x式傳統(tǒng)與村落秩序的分析維度
    第一節(jié) 村落儀式傳統(tǒng)與秩序的功能維度
        一、私人性儀式訴求與村落社會(huì)秩序的耦合
        二、集體性儀式與村落儀式空間秩序的維持
        三、村落秩序與村治文化權(quán)力平衡
    第二節(jié) 村落儀式傳統(tǒng)與村落秩序的現(xiàn)實(shí)維度
        一、村落秩序與多重村治權(quán)力的驅(qū)動(dòng)
        二、村落社會(huì)秩序再生產(chǎn)與“國(guó)家在場(chǎng)”助力
    第三節(jié) 村落儀式傳統(tǒng)與村落秩序的理論維度
        一、村落儀式理論的本土性構(gòu)建
        二、村落儀式歷史書寫與理論拓展
        三、回歸日常生活與村落儀式理論變遷
    小結(jié):社會(huì)變遷視野下哈尼族村落儀式傳統(tǒng)的新境遇
結(jié)論與討論
    一、研究的基本發(fā)現(xiàn)與總結(jié)
        (一)儀式復(fù)雜性與村落秩序的現(xiàn)代性調(diào)適
        (二)多元儀式“場(chǎng)域”的分析框架的構(gòu)建
    二、對(duì)相關(guān)理論研究的討論和反思
        (一)儀式、秩序與權(quán)力研究范式的反思
        (二)云南區(qū)域性儀式、秩序與權(quán)力研究的再實(shí)踐
        (三)哈尼族村落儀式、秩序和權(quán)力研究的理論拓展
    三、后續(xù)研究的努力方向
參考文獻(xiàn)
    (一)中文著作
    (二)譯著
    (三)期刊、碩博論文
    (四)外文文獻(xiàn)
在學(xué)期間發(fā)表的學(xué)術(shù)成果及獲獎(jiǎng)情況
后記



本文編號(hào):3773860

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