費(fèi)孝通對貴州民族研究工作的貢獻(xiàn)及當(dāng)代意義
發(fā)布時(shí)間:2023-03-30 01:25
費(fèi)孝通從20世紀(jì)50至90年代,多次訪問貴州,對貴州民族研究工作做出了重要貢獻(xiàn)。他作為中央訪問團(tuán)副團(tuán)長訪問貴州期間深入民族地區(qū)與人民群眾交心、交友、交情,把黨的民族政策宣傳到和落實(shí)到千家萬戶、參與少數(shù)民族地區(qū)政權(quán)建設(shè)和培養(yǎng)民族干部,為新型社會(huì)主義民族關(guān)系做出了突出貢獻(xiàn)。他在指導(dǎo)貴州民族識別工作中,始終堅(jiān)持調(diào)查研究、遵循科學(xué)與主體自覺相結(jié)合以及實(shí)事求是的原則,為民族識別工作的順利完成發(fā)揮了重大貢獻(xiàn)。他獲得第二次學(xué)術(shù)生命后,再次訪問貴州并關(guān)注其社會(huì)發(fā)展,為消除民族貧困提出了長遠(yuǎn)謀劃。費(fèi)孝通的貴州民族研究工作,不僅是其民族理論建構(gòu)的主要源泉,也是形成我國民族研究理論和方法的重要基礎(chǔ),對新時(shí)代民族研究工作具有重要的啟發(fā)意義。
【文章頁數(shù)】:7 頁
【文章目錄】:
一、致力于新型社會(huì)主義民族關(guān)系研究
(一)宣傳黨的民族政策到千家萬戶
(二)參與少數(shù)民族地區(qū)政權(quán)建設(shè)
(三)培養(yǎng)少數(shù)民族干部
二、致力于民族識別工作研究
(一)堅(jiān)持“沒有調(diào)查,就沒有發(fā)言權(quán)”的工作原則
(二)遵循科學(xué)與主體自覺相結(jié)合的工作原則
(三)堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的工作原則
三、致力于民族社會(huì)發(fā)展研究
(一)消除貧富差距與民族社會(huì)發(fā)展
(二)資源開發(fā)與民族社會(huì)發(fā)展
(三)“人文資源論”與民族社會(huì)發(fā)展
四、費(fèi)孝通貴州民族研究工作的當(dāng)代意義
(一)人心工作與鑄牢中華民族共同體意識
(二)“合之又合”的民族關(guān)系與鑄牢中華民族共同體意識
(三)民族區(qū)域自治制度與鑄牢中華民族共同體意識
本文編號:3774895
【文章頁數(shù)】:7 頁
【文章目錄】:
一、致力于新型社會(huì)主義民族關(guān)系研究
(一)宣傳黨的民族政策到千家萬戶
(二)參與少數(shù)民族地區(qū)政權(quán)建設(shè)
(三)培養(yǎng)少數(shù)民族干部
二、致力于民族識別工作研究
(一)堅(jiān)持“沒有調(diào)查,就沒有發(fā)言權(quán)”的工作原則
(二)遵循科學(xué)與主體自覺相結(jié)合的工作原則
(三)堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的工作原則
三、致力于民族社會(huì)發(fā)展研究
(一)消除貧富差距與民族社會(huì)發(fā)展
(二)資源開發(fā)與民族社會(huì)發(fā)展
(三)“人文資源論”與民族社會(huì)發(fā)展
四、費(fèi)孝通貴州民族研究工作的當(dāng)代意義
(一)人心工作與鑄牢中華民族共同體意識
(二)“合之又合”的民族關(guān)系與鑄牢中華民族共同體意識
(三)民族區(qū)域自治制度與鑄牢中華民族共同體意識
本文編號:3774895
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