古代中國(guó)部落群體的形象,在石器、飾品、巖畫、陶俑、青銅器、古文字、雕刻、繪畫等文化遺留物上,即有各種直觀描述。中國(guó)歷史上族群關(guān)系比較復(fù)雜,不同人群在相互接觸中,對(duì)異文化的認(rèn)知十分有限,關(guān)于族群的形象建構(gòu),最初是碎片化的,或?yàn)樽援嬒袷?或?yàn)閷?duì)他者的刻板印象式漫像。但是,由于發(fā)生在亞洲東部這塊土地上頻繁的生態(tài)治理、戰(zhàn)爭(zhēng)、貿(mào)易、結(jié)盟、遷徙、通婚和文化交流,各個(gè)族群之間產(chǎn)生不同層面的接觸,并在長(zhǎng)期的交往、交流、交融中形成你中有我、我中有你的格局。其中",文化"對(duì)多民族共同體的型塑,產(chǎn)生的影響更為持久。中國(guó)各民族在體質(zhì)和文化上的融合,出現(xiàn)許多同源異流、異源同流、同族異名或異族混稱等情況,產(chǎn)生了不少共源性文化要素。隨著接觸點(diǎn)的增加,各族群在體質(zhì)、文化和心理等方面的融合面擴(kuò)大,逐漸深化文化認(rèn)同并形成一些民族共同體式的視覺形象。這些視覺形象,主要體現(xiàn)在對(duì)共同祖先的擬制、祖先像的圣化和對(duì)部分共源性視覺象征的塑造等方面。特別是面臨亡國(guó)滅種危機(jī)的時(shí)候,曾經(jīng)分裂的民族、階級(jí)和黨派在追溯和祭奠"共源始祖"的儀式中,結(jié)成"全民統(tǒng)一戰(zhàn)線"式共同體,互認(rèn)"同胞",并在"炎黃子孫""龍的傳人"這樣的象征語(yǔ)境下,建構(gòu)現(xiàn)代...

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【文章目錄】：
一、族裔的肖像：古代中國(guó)部落群體的速寫
二、擬制的祖先與共源性文化象征
三、“龍的傳人”與民族共同體的文化認(rèn)同
結(jié)語(yǔ)



本文編號(hào)：3753619