20世紀(jì)80年代以來(lái)中國(guó)農(nóng)村社區(qū)的變遷模式似乎驗(yàn)證了社會(huì)學(xué)界關(guān)于"村落終結(jié)"理論的部分論斷。本文以青海黃南州的吾屯社區(qū)為例,認(rèn)為吾屯社區(qū)通過(guò)主動(dòng)建構(gòu)的方式,使社區(qū)自身的鄉(xiāng)土性格與文化傳統(tǒng)在市場(chǎng)化力量面前得以延展,并成為推動(dòng)唐卡藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化的重要力量。并由此展示出現(xiàn)代化語(yǔ)境下中國(guó)農(nóng)村社區(qū)變遷的另一種模式。 

【文章來(lái)源】：青海社會(huì)科學(xué). 2012,(03)CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：6 頁(yè)

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]村落終結(jié)的社會(huì)邏輯——羊城村的故事[J]. 李培林.  江蘇社會(huì)科學(xué). 2004(01)



本文編號(hào)：3520372