發(fā)布時間：2021-11-26 16:27

　　作為苗族聚集地之一,黔東南苗族侗族自治州有眾多苗族村寨分布。少數(shù)民族村寨是諸多傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的空間載體,體現(xiàn)了不同歷史時期特定的人地互動關(guān)系,其空間的選址、生產(chǎn)主體以及主體的信仰空間之間有著隱性的內(nèi)在邏輯關(guān)系。從當(dāng)下社會發(fā)展需要迫切解決的鄉(xiāng)村振興問題來看,對于民族傳統(tǒng)村寨的文化保護(hù),需要對其傳統(tǒng)的演化路徑展開研究,特別是需要對少數(shù)民族傳統(tǒng)村寨如何產(chǎn)生,以及傳統(tǒng)村寨作為整體如何進(jìn)行自我生產(chǎn)的路徑進(jìn)行探索。 

【文章來源】：中國農(nóng)史. 2018,37(05)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：8 頁

【文章目錄】：
一、岜沙苗寨歷史空間概況
二、苗族族群歷史決定的岜沙苗寨選址
    (一) 民族遷徙歷史所決定的村寨選址:定居山地
    (二) 維持生存所決定的微觀選址:水源保障
三、岜沙苗寨傳統(tǒng)空間生產(chǎn)主體
    (一) 通過“共生”建立的社會關(guān)系
    (二) 通過“拜兄弟”建立的社會關(guān)系
四、岜沙苗寨主體的傳統(tǒng)信仰
    (一) 民間歷史信仰
    (二) 樹木崇拜習(xí)俗
    (三) 社區(qū)族群認(rèn)同
五、岜沙苗寨歷史生產(chǎn)空間
    (一) 梯田景觀
    (二) 林業(yè)生產(chǎn)


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]英國傳統(tǒng)村落保護(hù)的核心理念及其實現(xiàn)機制[J]. 李建軍.  中國農(nóng)史. 2017(03)
[2]中國傳統(tǒng)村落保護(hù)的困境與出路[J]. 劉馨秋,王思明.  中國農(nóng)史. 2015(04)
[3]黔東南苗族侗族水資源利用習(xí)慣法規(guī)則研究[J]. 徐曉光.  政法論叢. 2015(01)
[4]傣族村寨布局的生態(tài)智慧——基于“竜林”文化的考慮[J]. 李立,閻莉.  中國農(nóng)史. 2014(06)
[5]苗族巫師考論[J]. 周永健.  西南邊疆民族研究. 2012(01)
[6]試論黔東南苗族地區(qū)水稻種植結(jié)構(gòu)的變遷[J]. 王錦淮.  群文天地. 2012(14)
[7]苗族村寨選址的生態(tài)智慧與歷史情結(jié)[J]. 麻勇斌.  貴州社會科學(xué). 2011(10)
[8]貴州苗族遷徙史之特點及其意義[J]. 翁家烈.  貴州民族學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2010(03)
[9]人與自然關(guān)系和諧的典范——貴州省從江縣岜沙社區(qū)苗族村寨調(diào)查報告[J]. 吳正彪.  原生態(tài)民族文化學(xué)刊. 2009(01)
[10]文化生態(tài)旅游的社區(qū)參與和傳統(tǒng)文化保護(hù)與發(fā)展——云南三個傣族文化生態(tài)旅游村的比較研究[J]. 艾菊紅.  民族研究. 2007(04)

博士論文
[1]中國苗族文化的民族學(xué)研究[D]. 陳昱成.中央民族大學(xué) 2007



本文編號：3520523