<正>對(duì)"他者"的識(shí)別與區(qū)分,是人類選擇互動(dòng)方式、建構(gòu)秩序的前提,但區(qū)分的標(biāo)準(zhǔn)和條件則因時(shí)因地而千差萬(wàn)別。首先,人是大自然的產(chǎn)物,在瑞典生物學(xué)家林奈（Carl von Linne）的分類體系中,人屬于動(dòng)物界、脊索動(dòng)物門、哺乳綱、靈長(zhǎng)目、人科、人屬、人種,即相對(duì)于自然界其他物種而言,作為生命形態(tài)之一的人類具有高度的同質(zhì)性。然而,在社會(huì)領(lǐng)域,人類自身不同群體的分類與歸屬則要復(fù)雜得多。據(jù)《圣經(jīng)》記載,在諾亞洪水消退后的洪荒時(shí)代,劫后余生的人們都操著 

【文章來(lái)源】：廣東行政學(xué)院學(xué)報(bào). 2020,32(01)

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