"西南夷"是司馬遷經(jīng)過(guò)實(shí)地考察和文獻(xiàn)整理后,在《史記》中提出的一個(gè)重要的族群范疇和理論建構(gòu)。它從歷史的節(jié)點(diǎn)上確認(rèn)了漢代時(shí)期基本形成的中國(guó)之西南的一片區(qū)域,存在著一個(gè)不同于泛稱的夷、四夷、夷狄或東夷的族群,它不是簡(jiǎn)單的西夷和南夷的細(xì)化與分割,而是基于共同生活在一個(gè)區(qū)域、有共同的文化特征這一現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中,主要由當(dāng)今的彝族繼承了西南夷的歷史與文化,與之有較多的對(duì)應(yīng)關(guān)系。這一區(qū)分在民族學(xué)上具有重要的理論意義和學(xué)術(shù)史價(jià)值。 

【文章來(lái)源】：紅河學(xué)院學(xué)報(bào). 2018,16(06)

【文章頁(yè)數(shù)】：5 頁(yè)

【文章目錄】：
一關(guān)于夷與西南的結(jié)合及其與東夷和四夷的區(qū)分
二漢文史志關(guān)于西南夷的族群范疇與地望記述
三語(yǔ)言遺存及金石與紙書彝文文獻(xiàn)中的夜郎
四討論
五結(jié)語(yǔ)



本文編號(hào)：3341419