近年來,在市場化與都市化的推動下,大批臺灣少數(shù)民族進入都市,臺灣都市少數(shù)民族呈現(xiàn)出多元化、散雜居化的格局。在新的生活空間中,都市少數(shù)民族面對著不同于鄉(xiāng)村部落的人際關系、社會矛盾以及生存壓力,這些都影響著都市少數(shù)民族的認同意識。臺灣都市少數(shù)民族在形成與發(fā)展過程中較為明顯地表現(xiàn)出地緣認同、族群認同與泛族群認同等多元認同交織的特征。臺灣都市少數(shù)民族多元認同具有層次性與場景性,其形成是社會適應的結果。 

【文章來源】：廣西民族師范學院學報. 2018,35(01)

【文章頁數(shù)】：5 頁

【文章目錄】：
一、臺灣都市少數(shù)民族的形成
    (一) 人口流動與都市少數(shù)民族的形成
    (二) 臺灣都市少數(shù)民族面臨的主要困境
        1. 臺灣都市少數(shù)民族已發(fā)展數(shù)十年, 其面臨的社會困境也越來越凸現(xiàn)。
        2. 臺灣都市少數(shù)民族在實際工作中面臨著社會歧視與排斥。
        3. 由于長期被污名化、被邊緣化, 臺灣都市少數(shù)民族在族群認同上發(fā)生了變遷。
二、臺灣都市少數(shù)民族的多層次認同
    (一) 都市同鄉(xiāng)人:地緣認同
    (二) 都市同族人:族群認同
    (三) 臺灣都市少數(shù)民族:泛族群認同
三、多元身份認同的性質(zhì)與意義
結語


【參考文獻】：
期刊論文
[1]西南山地民族現(xiàn)代轉(zhuǎn)型研究[J]. 楊小柳.  廣西民族大學學報(哲學社會科學版). 2014(06)
[2]在“生人社會”中建立“熟人關系”對大學“同鄉(xiāng)會”的社會心理學分析[J]. 楊宜音,張曙光.  社會. 2012(06)
[3]“共識”、“無害”、“主流”下的存在合理性——從同鄉(xiāng)會的架構和發(fā)展看中國民間組織的生存智慧[J]. 張珣,楊善華.  廣東社會科學. 2011(01)



本文編號：3231257