審美需要是人特有的一種高級(jí)的精神需要,禮儀文化作為人類(lèi)創(chuàng)造的一種精神財(cái)富,具有能夠滿(mǎn)足人的審美需求的功能。當(dāng)代社會(huì),挖掘云南彝族傳統(tǒng)禮儀文化的審美特征,使之發(fā)揮出更大的審美功能,具有重要的研究意義。文章從美學(xué)研究的視角出發(fā),探討了云南彝族傳統(tǒng)文化具有的雄壯之美、率性之美、神秘之美、質(zhì)樸之美。 

【文章來(lái)源】：紅河學(xué)院學(xué)報(bào). 2018,16(01)

【文章頁(yè)數(shù)】：4 頁(yè)

【文章目錄】：
一雄壯之美
    （一） 云南彝族傳統(tǒng)婚俗中體現(xiàn)了“雄壯”的審美特點(diǎn)
    （二） 云南彝族傳統(tǒng)祭祀禮儀表現(xiàn)出“雄壯”的審美特征
    （三） 云南彝族傳統(tǒng)禮儀歌舞表現(xiàn)出“雄壯”的審美特征
二率性之美
    （一） 云南大多彝族傳統(tǒng)婚俗表現(xiàn)出率性真情流露的特點(diǎn)
    （二） 云南彝族傳統(tǒng)待客禮儀表現(xiàn)出彝族率性和真情
三神秘之美
    （一） 云南彝族傳統(tǒng)禮儀行為充滿(mǎn)著神秘性
    （二） 云南彝族禮服和禮器等禮儀物化事項(xiàng)表現(xiàn)出神秘之美
    （三） 云南彝族傳統(tǒng)重要節(jié)日蘊(yùn)涵神秘性
四質(zhì)樸之美
    （一） 云南彝族傳統(tǒng)禮儀觀具有質(zhì)樸之美
    （二） 云南彝族傳統(tǒng)禮儀歌舞、衣食呈現(xiàn)出質(zhì)樸之美


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]倫理學(xué)視閾的云南彝族酒歌解讀[J]. 何光群,朱衛(wèi)華.  楚雄師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2011(05)



本文編號(hào)：3059166