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家支文化背景下涼山彝族婚姻中的者果

發(fā)布時間:2017-04-14 09:01

  本文關(guān)鍵詞:家支文化背景下涼山彝族婚姻中的者果,,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:“者果”是指涼山彝族在締結(jié)婚姻時男方家庭給與女方家庭的一種較為獨特的財產(chǎn)支付,又俗稱“聘金”、“身份錢”等,但這兩個漢語詞匯并不能完全表達(dá)“者果”的內(nèi)涵。20世紀(jì)80年代以來,“者果”逐漸以一種金錢支付的方式重新成為涼山彝族婚姻中的一項重要內(nèi)容,近年來更是迅速增長。本文基于在涼山彝族自治州越西縣普雄鎮(zhèn)的調(diào)查,將“者果”置于涼山彝族的家支文化背景下加以審視,側(cè)重梳理彝族家支在者果的協(xié)商、支付等過程中的作用,以個案與綜合統(tǒng)計分析相結(jié)合,重點分析婚姻過程中“者果”的影響因素,得出以下認(rèn)識:一是同等級家支內(nèi)通婚情況下,“者果”與家支等級之間已經(jīng)不存在明顯的關(guān)聯(lián);二是不同家支等級通婚時,家支等級對“者果”有明顯的影響;三是無論是在等級內(nèi)婚還是不同等級通婚,受教育程度(主要評價標(biāo)準(zhǔn)是是否上過大學(xué))都是者果的重要影響因素。文章還從財富的流動與再分配角度,對“者果”的來源與去向等問題展開討論。最后集中研究了“者果”對涼山彝族社會的影響,指出高額的“者果”在家支制度、婚姻家庭、女性地位等方面都有不同程度的影響,其中既有積極的一面,又有消極的一面。
【關(guān)鍵詞】:涼山彝族 家支制度 婚姻 者果
【學(xué)位授予單位】:西南大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2013
【分類號】:C913.1;C955
【目錄】:
  • 摘要4-5
  • ABSTRACT5-6
  • 緒論6-11
  • 一、研究價值與學(xué)術(shù)意義6-7
  • 二、研究現(xiàn)狀7-9
  • 三、研究方法與思路及主要內(nèi)容9-11
  • 第一章 家支文化背景下的涼山彝族傳統(tǒng)婚姻11-27
  • 一、涼山彝族家支文化的概況11-16
  • 二、涼山彝族傳統(tǒng)婚姻習(xí)俗16-27
  • 第二章 對近年來涼山彝族婚姻中者果的調(diào)查與分析27-50
  • 一、田野調(diào)查點概況27-29
  • 二、婚姻程序中的“者果”29-31
  • 三、對“者果”金額的調(diào)查與分析31-46
  • 四、者果的來源與使用46-50
  • 第三章 者果的社會影響50-61
  • 一、者果對家支等級制度的影響50-55
  • 二、對涼山彝族婚姻觀念的影響55-57
  • 三、對婦女地位的影響57-59
  • 四、對家庭的影響59-61
  • 結(jié)論61-62
  • 參考文獻(xiàn)62-64
  • 致謝64

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 陸曉萍;;論涼山彝族婚姻習(xí)慣法與我國婚姻法協(xié)調(diào)的必要性及可能性[J];法制與經(jīng)濟(jì)(中旬);2012年03期

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6 李浩淼;;新農(nóng)村“鄉(xiāng)風(fēng)文明”的調(diào)查與思考——以涼山彝族婚姻中的身價錢為例[J];前沿;2012年04期

7 阿黑拉機;涼山彝族婚姻風(fēng)俗的社會學(xué)剖析[J];四川省公安管理干部學(xué)院學(xué)報;1994年04期

8 刁統(tǒng)菊;;嫁妝與聘禮:一個學(xué)術(shù)史的簡單回顧[J];山東大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2007年02期

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10 李紹明 ,馮敏;涼山彝族舊有婚姻家庭形態(tài)與現(xiàn)代化問題[J];思想戰(zhàn)線;1990年06期


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本文編號:305633

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