翁牛特蒙古族刺繡在漫長的發(fā)展歷程中,借鑒與吸收了許多鄰近其他民族的文化和其審美特點,從而形成獨具特色的翁牛特蒙古族刺繡。本文以翁牛特蒙古族刺繡為研究對象,采用人類學(xué)田野調(diào)查和文獻(xiàn)研究相結(jié)合的調(diào)查方法,以象征人類學(xué)相關(guān)理論,從文化整體論的視角出發(fā),探析翁牛特蒙古族刺繡發(fā)展的歷史脈絡(luò)和獨有的刺繡工藝,以期增進(jìn)對翁牛特蒙古族刺繡圖案來源的全方面了解,以及進(jìn)行對刺繡圖案這一文化現(xiàn)象所承載的翁牛特蒙古族的思想觀念的闡釋。本文的主體內(nèi)容由緒論、正文三章和結(jié)語三部分組成。緒論部分介紹本文的研究背景、研究目的及意義、研究綜述及創(chuàng)新之處和研究方法。第一章介紹其研究對象產(chǎn)生的背景和發(fā)展歷程。第二章是對翁牛特蒙古族刺繡工藝的考察論述。首先介紹所使用的刺繡原料及流程,其次對刺繡工藝進(jìn)行分類,分為繡花刺繡、貼花刺繡、摳花刺繡等不同的工藝技法。最后介紹刺繡在各方面的應(yīng)用。第三章是闡釋翁牛特蒙古族刺繡圖案來源及象征意涵。首先探索翁牛特蒙古族刺繡圖案的來源,并對翁牛特蒙古族刺繡圖案所蘊(yùn)含的象征意涵進(jìn)行深描。本文的主要結(jié)論是:首先,翁牛特蒙古族刺繡的發(fā)展與其所在的自然環(huán)境和社會文化環(huán)境有著密切關(guān)聯(lián)。在整體了解翁牛特蒙古... 

【文章來源】：內(nèi)蒙古師范大學(xué)內(nèi)蒙古自治區(qū)

【文章頁數(shù)】：82 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

—1蒙古國匈奴墓出土的地毯圖案（圖片來源于阿木爾巴圖的圖1—2蒙古國共和國諾音烏拉山漢代匈奴王族墓出土的刺繡靴底和刺繡靴（圖片

蒙古族刺繡進(jìn)入興盛階段，蒙古族與清朝皇室聯(lián)姻，許多清朝嫁蒙古王公貴族，帶來大量江南刺繡精品，對近代蒙古族刺繡有深遠(yuǎn)的影響。以來，東北蒙古地區(qū)的文化表現(xiàn)出極大地包容性，接納從中原過來的漢族移民了許多外來民族的文化。清朝政府在基本不破壞蒙古游牧封建制的前提下，建盟旗制度，施行“分而治之”的統(tǒng)治，甚至主張旗與旗之間的服飾差異，這無了蒙古部落服飾的形成和定型，出現(xiàn)了巴爾虎、科爾沁、巴林、喀喇沁、烏珠阿巴嘎、蘇尼特、察哈爾、土默特、烏拉特、鄂爾多斯、阿拉善、喀爾喀、布等服飾。1而科爾沁民族服飾包括嫩科爾沁、阿魯科爾沁、奈曼、扎魯特、翁敖漢等旗縣地區(qū)的服飾。此后，翁牛特部蒙古族服飾和刺繡逐漸形成，后在文化大革命時期翁牛特刺繡遭受了前所未有的打擊。蒙古族服飾作為傳統(tǒng)民族文化的象征，被視為“舊圖 1—3 阿勒坦汗的三夫人遺物筆者攝于內(nèi)蒙古美岱召圖 1—4 阿勒坦汗的三夫人遺物筆者攝于內(nèi)蒙古美岱召

—1絲線筆者攝于翁牛特線適合線繡制開，繡

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]科爾沁蒙古族刺繡的田野調(diào)查——以庫倫旗“蒙古族刺繡”傳承人包英格為研究個案[J]. 王芳.  內(nèi)蒙古藝術(shù)學(xué)院學(xué)報. 2018(02)
[2]從中心到邊緣:翁牛特藏蒙佛教歷史與現(xiàn)狀——一個蒙古旗佛教的興衰與當(dāng)代重建[J]. 切排,特日文巴雅爾.  西南民族大學(xué)學(xué)報(人文社科版). 2017(11)
[3]烏拉特蒙古族刺繡工藝田野調(diào)查報告[J]. 楊艷,龐大偉.  藝術(shù)科技. 2017(04)
[4]清代宮廷服飾吉祥紋樣之植物篇――以沈陽故宮藏織繡文物為例[J]. 張正義.  浙江紡織服裝職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報. 2017(03)
[5]開發(fā)具有蒙古族美術(shù)特點的校本課程策略探析[J]. 蘇萬循.  美與時代(下). 2017(03)
[6]蒙古族刺繡圖案紋樣中色彩的應(yīng)用[J]. 王琨.  大眾文藝. 2017(01)
[7]蒙古族刺繡的色彩構(gòu)成分析[J]. 張琰,高圓.  內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2016(04)
[8]蒙古族刺繡與服飾文化在理論課中的開發(fā)和利用[J]. 楊繼平.  赤峰學(xué)院學(xué)報(漢文哲學(xué)社會科學(xué)版). 2016(07)
[9]新疆衛(wèi)拉特蒙古族刺繡中裝飾紋樣的應(yīng)用[J]. 梁茉麗.  大眾文藝. 2016(08)
[10]人類學(xué)視野下新疆蒙古族刺繡技藝的傳承與保護(hù)——以巴音郭楞蒙古自治州博湖縣為例[J]. 張云,張付新.  黑河學(xué)院學(xué)報. 2016(02)

博士論文
[1]清初嫩科爾沁部歷史若干問題研究[D]. 特木爾巴根.內(nèi)蒙古大學(xué) 2015

碩士論文
[1]內(nèi)蒙古蒙古族傳統(tǒng)刺繡區(qū)域特征研究[D]. 韓瑾琦.內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué) 2017
[2]蒙古族傳統(tǒng)刺繡數(shù)字化關(guān)鍵技術(shù)探討[D]. 楊艷.內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué) 2017
[3]鄂爾多斯刺繡藝術(shù)研究[D]. 包巧云.內(nèi)蒙古大學(xué) 2017
[4]蒙古族烏珠穆沁部落女性傳統(tǒng)服飾研究[D]. 張曉宇.內(nèi)蒙古大學(xué) 2017
[5]新疆蒙古族刺繡藝術(shù)研究[D]. 梁茉麗.新疆師范大學(xué) 2016
[6]科爾沁煙荷包形式與文化內(nèi)涵研究[D]. 春香.內(nèi)蒙古師范大學(xué) 2015
[7]蒙古族“烏拉特刺繡”研究[D]. 陶海巍.內(nèi)蒙古大學(xué) 2015
[8]東北地區(qū)遼繡藝術(shù)的發(fā)展歷史與市場開拓研究[D]. 張爍.沈陽師范大學(xué) 2014
[9]科爾沁蒙古族服飾的現(xiàn)狀研究[D]. 劉玉珊.東北師范大學(xué) 2014
[10]布里亞特伊沃爾金斯克廟唐卡藝術(shù)研究[D]. 薩雅娜.內(nèi)蒙古師范大學(xué) 2013



本文編號：2987536