發(fā)布時(shí)間：2020-12-09 19:29

　　文章根據(jù)文獻(xiàn)資料和在滄州回族地區(qū)的調(diào)查資料,探討滄州地區(qū)回漢民族關(guān)系長期保持和諧的原因。民族交融的主要形式是血緣交融、文化交融和居住交融�；貪h關(guān)系的和諧與民族交融密不可分。血緣交融主要體現(xiàn)在族際通婚方面,文化交融主要體現(xiàn)在語言文字、倫理道德、文化教育和文學(xué)藝術(shù)等方面,居住交融主要體現(xiàn)在交錯(cuò)雜居。文章于此分析了這些因素對(duì)回漢民族關(guān)系的影響,并說明民族交融是國家認(rèn)同和中華民族認(rèn)同的基礎(chǔ)。 

【文章來源】：貴州民族研究. 2020年05期 第9-13頁 北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：5 頁

【文章目錄】：
一、族際通婚與回漢關(guān)系
二、文化交融與回漢關(guān)系
三、交錯(cuò)雜居與回漢關(guān)系
四、結(jié)語


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]回漢文化交融下的明清回族詩歌創(chuàng)作綜述[J]. 多洛肯,買麗娜.  西北民族研究. 2018(01)
[2]明清回族文學(xué)家族文化生態(tài)環(huán)境探析[J]. 多洛肯.  西北民族研究. 2016(04)
[3]新中國成立以來回漢通婚的發(fā)展變遷及研究述評(píng)[J]. 連菊霞.  學(xué)術(shù)交流. 2012(04)
[4]論回漢民族關(guān)系親密的四大共因[J]. 趙杰.  回族研究. 2007(01)
[5]回族形成發(fā)展過程中的族際族內(nèi)通婚[J]. 周建新.  中央民族大學(xué)學(xué)報(bào). 2001(03)
[6]就四普幾個(gè)主要指標(biāo)看河北各地人口狀況[J]. 任立忠.  人口戰(zhàn)線. 1994(03)



本文編號(hào)：2907365