1939年,顧頡剛和費孝通之間展開了關于"中華民族是一個"的討論,我們能夠從這一爭論的始末緣由和背后蘊含著的各種因素中概括出顧頡剛的"民族"觀。在顧頡剛和費孝通的討論之中,"民族"的"一體"與"多元"并非其實質(zhì)性的差異。雙方的觀點差異根源于對"民族"這一概念的不同界定。顧頡剛雖然沒有在"民族"和"種族"、"國家"之間做出嚴格、清晰的區(qū)分,但卻意識到了這些概念之間的不同和矛盾,并且做出了化解矛盾的努力。顧頡剛關于"中華民族"和"民族"的看法與思想同費孝通提出的"中華民族的多元一體格局"在本質(zhì)上是相似的。顧頡剛承認中國存在著多元的文化實體,并且在古史的論述中試圖梳理古代各民族的融合、遷徙的歷史,豐富了中華民族多元性的歷史性證明。 

【文章來源】：三峽論壇(三峽文學·理論版). 2019年01期 第27-34頁

【文章頁數(shù)】：8 頁

【文章目錄】：
一、學術與政治——1939年關于“中華民族是一個”的討論始末
二、“種族”與“民族”——學術上的考辨之一
三、“民族”與“國家”——學術上的考辨之二
四、上古史中的“族”和民族融合



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