本文關(guān)鍵詞：侗族傳統(tǒng)治理資源與侗族社會治理能力現(xiàn)代化研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：侗族地區(qū)由于受經(jīng)濟條件、文化背景的影響,始終保持著本民族的鮮明的特色文化。作為調(diào)整其傳統(tǒng)社會治理資源的款約法、寨老和宗教,在今天的侗族地區(qū),其社會治理功能仍然具有借鑒意義和現(xiàn)實價值。積極探索傳統(tǒng)治理資源對治理能力現(xiàn)代化的借鑒意義,有效彌補政府管理的不足和缺位,更是發(fā)揚少數(shù)民族傳統(tǒng)法文化在治理能力現(xiàn)代化過程中的作用。本文通過選取貴州黔東南侗族自治州黎平縣為研究對象,綜合了侗族傳統(tǒng)治理資源的歷史文獻,輔之以民族學(xué)的田野調(diào)研材料,采用法人類學(xué)多元化的理論基礎(chǔ),對其傳統(tǒng)治理資源進行解剖麻雀式的研究。在通過多次深入調(diào)查,選取侗族人口比較集中的幾個鄉(xiāng)鎮(zhèn)為視角,比較詳細的了解到該侗族地區(qū)傳統(tǒng)治理資源方式的基本情況,并將侗族地區(qū)的相這一傳統(tǒng)治理資源納入到治理能力現(xiàn)代化的研究范圍。在調(diào)研過程中發(fā)現(xiàn),盡管侗族傳統(tǒng)社會經(jīng)歷了多次變革,但其社會關(guān)系仍然較為穩(wěn)定。傳統(tǒng)治理資源在現(xiàn)存的機制下,仍然客觀存在。侗款、寨老的作用在發(fā)展過程中呈現(xiàn)出獨有的特色,但是,在現(xiàn)代化浪潮的沖擊下,以侗族社區(qū)傳統(tǒng)生活方式為代表的傳統(tǒng)文化發(fā)生了新的變遷。如何挖掘和借鑒侗族傳統(tǒng)治理資源的優(yōu)秀成果,實現(xiàn)傳統(tǒng)治理資源與治理能力現(xiàn)代化的有機結(jié)合,是研究侗族社會治理能力現(xiàn)代化的核心之處。本論文的研究主要分為四個部分：第一部分為緒論。主要對選題的目的和研究意義進行了介紹。并對目前該領(lǐng)域的國內(nèi)外研究背景進行了綜述,最后對論文撰寫中所運用的研究方法和創(chuàng)新點、不足等內(nèi)容作了簡單交代。第二部分為侗族傳統(tǒng)治理資源概述。這部分主要是在已有的成果之上,對侗族傳統(tǒng)治理資源的初步整理和考釋。從侗族的分布情況,傳統(tǒng)治理資源產(chǎn)生的原因、特點和演變等進行分析,梳理了侗族傳統(tǒng)治理資源的歷史變遷過程。第三部分為侗族地區(qū)傳統(tǒng)治理資源的應(yīng)用分析。該部分結(jié)合調(diào)研的實際情況,從應(yīng)用現(xiàn)狀入手對侗族傳統(tǒng)社會的民事糾紛、刑事糾紛和其他社會糾紛進行了全面評價,并指出傳統(tǒng)治理資源在現(xiàn)代化發(fā)展過程中的優(yōu)勢、局限性。第四部分為民族的傳統(tǒng)治理資源對國家治理體系與治理能力現(xiàn)代化的審視。從侗族地區(qū)治理能力現(xiàn)代化的審視、發(fā)展趨勢和路徑選擇入手,提出侗族社會治理現(xiàn)代化的具體思路。通過建立傳統(tǒng)治理資源與治理能力現(xiàn)代化的有機結(jié)合與多元化糾紛治理體系,本人最后提出了具體的對策建議。在借鑒傳統(tǒng)治理資源和經(jīng)驗基礎(chǔ)之上,挖掘侗族本土性、族群化的治理資源,實現(xiàn)傳統(tǒng)治理資源向國家治理能力現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)型。
【關(guān)鍵詞】：侗族社會 傳統(tǒng)資源 治理能力 現(xiàn)代化 研究
【學(xué)位授予單位】：西北民族大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號】：C95;D920.4
【目錄】：

• 摘要4-5
• Abstract5-10
• 第一章 緒論10-16
• 一、選題緣由與意義10-12
• (一) 選題緣由10-11
• (二）選題意義11-12
• 二、研究的國內(nèi)外現(xiàn)狀分析12-13
• (一) 國內(nèi)現(xiàn)狀12
• (二) 國外現(xiàn)狀12-13
• 三、本論文的研究方法、創(chuàng)新點與不足之處13-16
• (一) 研究方法13-14
• (二) 本論文的創(chuàng)新點14-15
• (三) 本論文的不足之處15-16
• 第二章 侗族傳統(tǒng)治理資源概述16-27
• 一、侗族的分布情況16-17
• 二、侗族傳統(tǒng)治理資源及其產(chǎn)生的原因17-24
• (一) 侗族傳統(tǒng)治理資源的主要內(nèi)容17-18
• (二) 侗族傳統(tǒng)治理資源的形式18-19
• (三) 侗族傳統(tǒng)治理資源的特點19-23
• (四) 侗族傳統(tǒng)治理資源產(chǎn)生的原因23-24
• 三、侗族傳統(tǒng)治理資源的歷史演變24-27
• (一) 侗族傳統(tǒng)社會歷史演變的原因24-25
• (二) 侗族傳統(tǒng)治理方式的現(xiàn)代變遷25-27
• 第三章 侗族地區(qū)傳統(tǒng)治理資源的應(yīng)用分析27-35
• 一、侗族傳統(tǒng)治理資源的實踐分析27-30
• (一) 民事糾紛傳統(tǒng)治理方式27-28
• (二) 刑事糾紛傳統(tǒng)治理方式28-29
• (三) 其他糾紛傳統(tǒng)治理方式29-30
• 二、侗族傳統(tǒng)治理資源的優(yōu)勢30-32
• (一) 程序靈活、成本較低30-31
• (二) 人們更信賴民間精英調(diào)解31
• (三) 治理的方式較為柔和31
• (四) 合意的糾紛治理方式31-32
• 三、侗族傳統(tǒng)治理資源的局限32-35
• (一) 主體缺乏合法性32
• (二) 調(diào)解程序的混亂性32-33
• (三) 治理依據(jù)的不合理性33
• (四) 極端的治理結(jié)果與國家法律產(chǎn)生沖突33-35
• 第四章 民族的傳統(tǒng)治理資源對國家治理能力現(xiàn)代化的調(diào)適35-47
• 一、傳統(tǒng)治理資源對國家治理能力現(xiàn)代化的積極意義36-38
• (一) 傳統(tǒng)治理資源能彌補現(xiàn)代法治的不足36
• (二) 傳統(tǒng)治理資源能促進現(xiàn)代治理資源的轉(zhuǎn)型36-37
• (三) 傳統(tǒng)治理資源有利于保護生態(tài)環(huán)境37
• (四) 傳統(tǒng)治理資源能促進侗族地區(qū)治理水平37-38
• (五) 傳統(tǒng)治理資源能保障侗族地區(qū)司法和諧38
• 二、傳統(tǒng)治理資源治理能力現(xiàn)代化的發(fā)展趨勢38-40
• (一) 寨老等傳統(tǒng)權(quán)威受到挑戰(zhàn)39
• (二) 傳統(tǒng)治理資源并非阻礙現(xiàn)代法治進程39
• (三) 傳統(tǒng)治理資源向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)化是必然趨勢39-40
• 三、侗族地區(qū)治理能力現(xiàn)代化的特殊性40-41
• 四、傳統(tǒng)治理資源與治理能力現(xiàn)代化的沖突與調(diào)適41-43
• (一) 傳統(tǒng)治理資源與現(xiàn)代法治的沖突41-42
• (二) 傳統(tǒng)治理資源與現(xiàn)代法治的調(diào)適42-43
• 五、侗族社會治理能力現(xiàn)代化的路徑選擇43-47
• (一) 發(fā)揮宗教人士等多元主體在侗族社會治理能力現(xiàn)代化中的積極作用43
• (二) 實現(xiàn)民族治理資源與國家法在侗族社會治理能力現(xiàn)代化的契合43-44
• (三) 行使民族區(qū)域自治法是侗族治理能力現(xiàn)代化實現(xiàn)的法律依據(jù)44-45
• (四) 進一步完善村規(guī)民約在侗族社會治理能力現(xiàn)代化中的自治功能45-46
• (五) 實現(xiàn)傳統(tǒng)調(diào)解與現(xiàn)代調(diào)解制度在侗族治理能力現(xiàn)代化的有效銜接46-47
• 結(jié)語47-48
• 參考文獻48-53
• 附錄53-54
• 致謝54-55
• 附件一55-56
• 附件二56-58

【參考文獻】

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  本文關(guān)鍵詞：侗族傳統(tǒng)治理資源與侗族社會治理能力現(xiàn)代化研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：285033