本文關(guān)鍵詞：石河子市族際通婚研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家,如何處理好各民族之間的關(guān)系,不僅是各民族成員都關(guān)心的切身問(wèn)題,而且始終是國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人和研究相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)者們關(guān)心的事情,良性發(fā)展的民族關(guān)系,有利于民族間的團(tuán)結(jié),有助于國(guó)家的安定乃至社會(huì)的和諧發(fā)展。族際通婚被視為測(cè)度不同民族相互關(guān)系和深層次融合的一個(gè)極其重要的標(biāo)準(zhǔn),因?yàn)樽咫H通婚不僅反映的是個(gè)體與個(gè)體之間的關(guān)系,也體現(xiàn)了婚姻雙方對(duì)不同民族的評(píng)價(jià)和選擇。族際通婚可以通過(guò)夫婦雙方家庭之間的相互來(lái)往,增進(jìn)不同民族之間更深層次的交往,成為不同民族之間的關(guān)系進(jìn)一步融洽發(fā)展的促成因素。 國(guó)外學(xué)者對(duì)該問(wèn)題給予了高度重視,產(chǎn)生了大量的理論和經(jīng)驗(yàn)研究。相比之下,我國(guó)的族際通婚研究并未形成氣候,相關(guān)的文獻(xiàn)也比較少,這方面的實(shí)證個(gè)案研究數(shù)量也不多。關(guān)于西北民族地區(qū),尤其是新疆兵團(tuán)城市的族際通婚研究就更為少見(jiàn)了。本文將以兵團(tuán)典型城市農(nóng)八師石河子市為研究個(gè)案進(jìn)行族際通婚方面的研究。 本文在第一章的緒論部分里講述了研究的緣起及意義,介紹了自己的研究?jī)?nèi)容與方法,展示了國(guó)內(nèi)外研究的現(xiàn)狀及評(píng)析。第二章簡(jiǎn)述了石河子市的歷史沿革和民族構(gòu)成,用圖表形式展示了石河子市近年來(lái)的漢族及少數(shù)民族人口變化的數(shù)量與趨勢(shì)。第三章講述的主要內(nèi)容是石河子市的族際通婚狀況,介紹了石河子市的基本婚姻狀況,研究數(shù)據(jù)顯示,結(jié)婚登記的人數(shù)沒(méi)有持續(xù)增加或減少等明顯的規(guī)律性。離婚登記的人數(shù)呈逐年攀升(2008年除外)的趨勢(shì)。石河子市近幾年的族際通婚的數(shù)量在不斷增加,族際通婚的比例也在不斷增加。 第四章從經(jīng)濟(jì)因素、民族文化、居住格局及政府政策因素等方面分析了影響石河子市族際通婚的因素,為文章的主體部分。石河子市經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展加速了社會(huì)人口流動(dòng),促進(jìn)了各個(gè)民族的發(fā)展和民族間的交流,一定程度上降低了民族隔閡,為族際通婚提供了有利條件。經(jīng)濟(jì)因素從微觀(guān)上來(lái)說(shuō)是對(duì)于族際通婚的個(gè)體來(lái)講,對(duì)方的經(jīng)濟(jì)條件成為對(duì)族際通婚成立與否的一個(gè)因素。民族文化對(duì)族際通婚的影響主要表現(xiàn)在風(fēng)俗習(xí)慣、民族語(yǔ)言、宗教信仰等方面對(duì)族際通婚的積極和消極的雙重影響。政府政策方面從宏觀(guān)的角度講述了政府對(duì)族際通婚的態(tài)度。政府對(duì)族際通婚持越來(lái)越開(kāi)明的態(tài)度。 第五章的主要內(nèi)容是通過(guò)對(duì)石河子市族際通婚夫婦的深度訪(fǎng)談,闡述了族際通婚對(duì)他們自身和周?chē)鐣?huì)產(chǎn)生的影響,其影響涉及到民族生產(chǎn)生活、民族關(guān)系的發(fā)展、民族文化的傳承、少數(shù)民族人口的發(fā)展及族際通婚對(duì)少數(shù)民族語(yǔ)言的影響等諸多方面。
【關(guān)鍵詞】：石河子市 族際通婚 影響
【學(xué)位授予單位】：石河子大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類(lèi)號(hào)】：C955
【目錄】：

• 摘要5-6
• Abstract6-9
• 第一章 緒論9-16
• 一、研究的緣起及意義9-10
• (一) 研究的緣起9
• (二) 研究的意義9-10
• 二、研究的內(nèi)容與方法10-11
• (一) 研究的內(nèi)容10
• (二) 研究的方法10-11
• 三、國(guó)內(nèi)外研究狀況及評(píng)析11-16
• (一) 相關(guān)概念的界定11-12
• (二) 族際通婚問(wèn)題的研究狀況12-15
• 1. 國(guó)內(nèi)研究狀況12-14
• 2. 國(guó)外研究狀況14-15
• (三) 國(guó)內(nèi)外研究評(píng)析15-16
• 第二章 石河子市歷史沿革及民族構(gòu)成16-20
• 一、新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)的歷史與現(xiàn)狀16-17
• 二、農(nóng)八師石河子市的歷史沿革17-18
• 三、農(nóng)八師石河子市的人口與民族18-20
• 第三章 石河子市族際通婚狀況20-24
• 一、石河子市基本婚姻狀況20-21
• 二、石河子市族際通婚狀況21-24
• 第四章 石河子市族際通婚的決定因素24-36
• 一、經(jīng)濟(jì)因素的影響24-27
• (一) 經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀(guān)影響24-27
• 二、民族文化的影響27-31
• (一) 風(fēng)俗習(xí)慣對(duì)族際通婚的影響27-29
• (二) 語(yǔ)言掌握對(duì)族際通婚的影響29-30
• (三) 宗教信仰對(duì)族際通婚的影響30-31
• 三、居住格局的影響31-33
• 四、政府政策的影響33-36
• 第五章 石河子市族際通婚產(chǎn)生的影響36-44
• 一、族際通婚對(duì)民族生產(chǎn)生活的影響36-38
• (一) 族際通婚對(duì)生產(chǎn)方式的影響36-37
• (二) 族際通婚對(duì)生活方式的影響37-38
• 二、族際通婚對(duì)民族關(guān)系的影響38-39
• 三、族際通婚對(duì)民族文化傳承的影響39-41
• 四、族際通婚對(duì)少數(shù)民族人口數(shù)量的影響41-42
• 五、族際通婚對(duì)少數(shù)民族語(yǔ)言的影響42-44
• 結(jié)語(yǔ)44-46
• 參考文獻(xiàn)46-49
• 致謝49-50
• 附錄50-51
• 作者簡(jiǎn)介51-52
• 導(dǎo)師評(píng)閱表52

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 馬戎 ,潘乃谷;赤峰農(nóng)村牧區(qū)蒙漢通婚的研究[J];北京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);1988年03期

2 王俊敏;呼和浩特市區(qū)民族關(guān)系研究[J];北京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);1997年02期

3 張素綺;淺談?dòng)绊懽咫H通婚的因素——吐魯番族際通婚調(diào)查報(bào)告[J];昌吉學(xué)院學(xué)報(bào);2005年01期

4 曹云華;從族際通婚看泰國(guó)華人與當(dāng)?shù)孛褡宓年P(guān)系[J];東南亞研究;2001年02期

5 許振明;;夏河縣拉卜楞鎮(zhèn)族際通婚狀況調(diào)查[J];甘肅社會(huì)科學(xué);2005年06期

6 郝時(shí)遠(yuǎn);對(duì)西方學(xué)界有關(guān)族群(ethnic group)釋義的辨析[J];廣西民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2002年04期

7 范可;中西文語(yǔ)境的“族群”與“民族”[J];廣西民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2003年04期

8 張樸;李豫潯;;從“民族內(nèi)婚”到“族際通婚”的突破——關(guān)于涼山彝族族際通婚的探討[J];貴州民族研究;2007年06期

9 王平;;論武陵地區(qū)歷史上的族際通婚[J];三峽大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2008年05期

10 孫紅梅;;契丹族的族際通婚[J];黑龍江史志;2008年08期

中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 王海霞;農(nóng)村維吾爾族女性的行為特征研究[D];中央民族大學(xué);2006年

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 薩仁娜;德令哈市蒙藏回漢族際通婚調(diào)查研究[D];陜西師范大學(xué);2007年

  本文關(guān)鍵詞：石河子市族際通婚研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號(hào)：283917