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嘉絨藏族房名繼承者對家屋權(quán)利和義務(wù)的象征性贖買

發(fā)布時間:2020-10-11 20:26
   嘉絨藏族的家屋及其名號——房名,過去是包含一座房屋、土地、賦稅、差役和身份地位在內(nèi)的一個整體,繼承房名的人同時擁有這些物質(zhì)和非物質(zhì)的權(quán)利,但同時,也要承擔獨特的義務(wù)。其中最重要的就是贍養(yǎng)老人和為老人送終,為老人送終,實際上是一個包含修墳山、葬禮和打齋在內(nèi)的象征性贖買過程。
【文章目錄】:
一、修建新的居所———墳山
    (一) 選址、擇日及祭神
    (二) 修建
二、安居的儀式———葬禮
    (一) 報喪、清潔、穿衣、入棺
    (二) 修法
    (三) 出殯
三、贖買的儀式———打齋

【參考文獻】

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1 李錦;;山神信仰:社會結(jié)合的地域性紐帶——以四川省寶興縣磽磧藏族鄉(xiāng)為例[J];民族研究;2012年02期


【共引文獻】

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2 李正元;;藏彝走廊羌寨守護神文化建構(gòu)的空間邏輯[J];西北民族研究;2015年03期

3 張勁夫;;山神空間的性別化建構(gòu)——以西藏東南部察瓦龍河谷為例[J];北方民族大學學報(哲學社會科學版);2014年06期

4 齊釗;趙旭東;;鄉(xiāng)土之實與山川之靈——以費孝通為例對中國社會學與人類學兩重性的再省思[J];西北民族研究;2014年01期

5 姜霞;;磽磧藏族音樂文化研究綜述[J];星海音樂學院學報;2014年01期

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【二級參考文獻】

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3 謝繼勝;;藏族的山神神話及其特征[J];西藏研究;1988年04期


【相似文獻】

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1 李錦;;嘉絨藏族房名繼承者對家屋權(quán)利和義務(wù)的象征性贖買[J];阿壩師范學院學報;2018年04期

2 李錦;;家屋的意義:嘉絨藏族的房名繼承與親屬關(guān)系[J];西南民族大學學報(人文社科版);2018年09期

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8 白濤;;四川西北部地區(qū)嘉絨藏族傳統(tǒng)聚落更新規(guī)劃研究——以松崗新村為例[J];同行;2016年08期

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10 葉南;斯琦;;從嘉絨諺語看嘉絨藏族多元文化元素——以米亞羅四土話為例[J];民族學刊;2017年02期


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1 陳睿;嘉絨藏族村落人際關(guān)系探析[D];四川大學;2007年



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