發(fā)布時(shí)間：2020-04-29 14:55

【摘要】：本論文的主題是曼德勒華人的宗教實(shí)踐,意在從曼德勒華人宗教實(shí)踐的角度來探討宗教與社會(huì)的關(guān)系。具體來說,本論文在分析華人移民歷史、緬甸佛教文化以及華人政治環(huán)境的基礎(chǔ)上,通過展示曼德勒華人的宗教實(shí)踐來探討作為外來移民的華人是如何借助緬甸佛教文化的知識(shí)與當(dāng)?shù)厣鐣?huì)進(jìn)行互動(dòng),并為自己爭取更好的生活和發(fā)展環(huán)境的,探討曼德勒華人是如何理解自己所處社會(huì)環(huán)境的意義并加以實(shí)踐的。本文關(guān)于曼德勒華人宗教實(shí)踐的分析主要有兩大部分:華人的傳統(tǒng)宗教及其實(shí)踐和華人的南傳佛教相關(guān)實(shí)踐�？傮w的寫作思路是這樣的:在緒論部分介紹選題緣由、田野概況、研究方法等。在第一章中,筆者主要的任務(wù)是闡釋清楚曼德勒華人的移民歷史以及曼德勒華人的社會(huì)處境。本研究認(rèn)為,曼德勒華人的移民歷史、緬甸的佛教文化以及佛教民族主義、華人的政治環(huán)境是影響華人的宗教實(shí)踐的重要背景。這一章的寫作是為之后理解曼德勒華人的宗教實(shí)踐做鋪墊;第二章描寫曼德勒華人關(guān)于傳統(tǒng)宗教信仰的相關(guān)實(shí)踐,曼德勒華人的傳統(tǒng)宗教及其實(shí)踐是維持華人族群和文化差異性,使華人不被同化的宗教實(shí)踐活動(dòng);第三和第四章是對(duì)曼德勒華人的南傳佛教相關(guān)實(shí)踐的分析。第三章分析曼德勒主要的華人社團(tuán)是如何運(yùn)用關(guān)于南傳佛教的知識(shí)來維護(hù)自己的生存環(huán)境的。華人社團(tuán)關(guān)于南傳佛教的實(shí)踐是以運(yùn)用緬甸佛教文化為途徑的爭取族群文化差異性和融入主流社會(huì)的行動(dòng);而在第四章中,筆者主要從家庭及個(gè)體的角度去探討這一問題。華人既非完全受緬甸社會(huì)制約,也非完全按照自己的意愿而不受緬甸社會(huì)影響的。筆者通過對(duì)華人宗教實(shí)踐的闡釋,來展示華人是如何在現(xiàn)有結(jié)構(gòu)的制約下發(fā)揮其主觀能動(dòng)性的。華人既沒有被完全同化,也并沒有完全不受緬甸社會(huì)的制約,這種緬化卻不同化的狀態(tài)就是結(jié)構(gòu)與能動(dòng)性互動(dòng)的結(jié)果。本研究的側(cè)重點(diǎn)之所以在于宗教實(shí)踐而非宗教信仰,是因?yàn)楣P者想要從非靈性的層面對(duì)華人的宗教生活進(jìn)行探討。宗教并不是孤立于社會(huì)而存在的,華人的宗教實(shí)踐不僅是信仰的問題,更是生存的問題。筆者關(guān)注的是曼德勒的華人是如何運(yùn)用宗教的知識(shí)去解釋性地理解與建構(gòu)自我生活世界的意義的。
【學(xué)位授予單位】：云南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號(hào)】：C912.4

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2644702