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高句麗女性研究

發(fā)布時(shí)間:2017-03-21 04:09

  本文關(guān)鍵詞:高句麗女性研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:在人類(lèi)發(fā)展史中,女性作為人類(lèi)繁衍的核心紐帶,是歷史活動(dòng)中的鮮活角色。論文選取高句麗女性為研究對(duì)象,依據(jù)現(xiàn)有文獻(xiàn)及考古資料,對(duì)婚姻、家庭、社會(huì)中的女性活動(dòng)加以研究,并解讀其生活習(xí)俗。對(duì)高句麗女性的研究對(duì)于深刻理解高句麗歷史,完善東北民族史,乃至豐富中國(guó)女性史都具有重要的意義和價(jià)值。現(xiàn)依據(jù)行文順序,將各部分的內(nèi)容概括闡述如下:第一部分為緒論部分,該部分主要介紹本選題的目的及研究意義,全面梳理學(xué)界對(duì)本課題的研究動(dòng)態(tài),并總結(jié)研究中存在的問(wèn)題與不足,分析論文進(jìn)行的可行性,創(chuàng)新點(diǎn),總結(jié)研究方法并歸納不足之處。第二部分為高句麗婚姻中的女性。從三方面對(duì)婚姻加以剖析,將婚姻解讀為婚姻決定、婚姻締結(jié)及婚姻終止三部分,其中女性在婚姻前保持著性開(kāi)放的態(tài)度,并在婚姻決定方面保持著很大的自主權(quán)。高句麗民族在婚姻締結(jié)方面表現(xiàn)出對(duì)于女性的重視,王室的婚姻締結(jié)表現(xiàn)為族外婚制,平民的婚姻則體現(xiàn)以女性為中心的“堵屋婚”。女性在婚姻終結(jié)后改嫁并未受到歧視,并以“兄死妻嫂”的形式延續(xù)著婚姻。由此分析高句麗民族在婚俗方面保留了大量原始社會(huì)的遺風(fēng)遺俗,并且女性在婚姻中的地位較高。第三部分為高句麗家庭中的女性。在分析高句麗王室家庭結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上,對(duì)于王室女性的家庭角色加以分類(lèi),分為妻子及母親角色,而妻子角色又有妻妾之分,因王室女性身份的多重性,從而造成彼此間矛盾的多重性。作為妻子的女性其與丈夫之間存在著摩擦,有著不同背景的妻妾之間亦有矛盾與榮寵之爭(zhēng)。而家庭中作為母親的女性則享有較高的家庭地位,子女對(duì)于母親表現(xiàn)為尊敬之情,這與高句麗民族在婚俗中留有母系氏族社會(huì)的遺風(fēng)遺俗不無(wú)關(guān)系。第四部分為政治社會(huì)關(guān)系中的高句麗女性。這部分探討婚姻、家庭之外的女性活動(dòng),在宏觀上表現(xiàn)為女性在政治上的參政議政,其并未被排斥于政治之外,微觀上則表現(xiàn)為女性作為政治交易品、作為人質(zhì)等的活動(dòng),這些女性雖淹沒(méi)于歷史的長(zhǎng)河之中,但其對(duì)于推進(jìn)歷史活動(dòng)的進(jìn)展有著不可替代的作用。對(duì)于社會(huì)中的女性群體“游女”的身份給予界定,廓清其為開(kāi)放婚俗下,沒(méi)有固定性伴侶的游蕩女性及在隋末戰(zhàn)爭(zhēng)中喪偶的女性。第五部分為高句麗女性的生活習(xí)俗。對(duì)女性的衣食住行之生活習(xí)俗進(jìn)行了解讀,立體還原女性的外在形象,得出其服飾表現(xiàn)出較強(qiáng)的等級(jí)性。在飲食及居住方面,男女之間不做區(qū)別,其飲食結(jié)構(gòu)多樣化,農(nóng)業(yè)谷物、獸類(lèi)動(dòng)物、漁獵食物及采集果疏均是其食物的來(lái)源,而貴族階級(jí)的食物由平民承擔(dān),食物充足,而平民階級(jí)的食物不足,形成了節(jié)食的習(xí)俗。高句麗民族好修宮室,相對(duì)于飲食,更注重居住環(huán)境,貴族階級(jí)居住考究,而平民階級(jí)居住簡(jiǎn)陋。貴族女性出行講究排場(chǎng)陣仗,并且也遵照著“行必插手”的原則。女性喪葬習(xí)俗方面,在其民族重視喪葬、厚葬的前提下,遵循著夫妻合葬的原則,但也存在著妻妾陪葬的現(xiàn)象。其民族女性亦能歌善舞,有著豐富的歲時(shí)文娛活動(dòng)。最后一部分為結(jié)語(yǔ),對(duì)高句麗女性的婚姻、家庭、社會(huì)角色及生活習(xí)俗進(jìn)行整體的總結(jié)與歸納。
【關(guān)鍵詞】:高句麗 女性 民族
【學(xué)位授予單位】:東北師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2015
【分類(lèi)號(hào)】:C95;C913.68
【目錄】:
  • 中文摘要4-6
  • 英文摘要6-9
  • 引言9-18
  • 一、選題的目的和意義9-10
  • 二、xO究動(dòng)態(tài)10-15
  • 三、研究的可行性及創(chuàng)新點(diǎn)15-16
  • 四、研究方法16-17
  • 五、xO究的不足么處17-18
  • 一、高句麗婚姻中的女性18-26
  • (一) 女性的婚姻選擇權(quán)18-20
  • (二) 婚姻締結(jié)中的女性角色20-23
  • (三) 婚姻終止后的女性境遇23-25
  • (四) 婚姻中的女性地位25-26
  • 二、高句麗家庭中的女性26-32
  • (一) 高句麗的家庭結(jié)構(gòu)26-27
  • (二) 家庭中的女性角色27-30
  • (三) 家庭中的女性地位30-32
  • 三、高句麗女性的政治社會(huì)活動(dòng)32-40
  • (一) 女性干政32-33
  • (二) 女性政治交易品33-35
  • (三) 女性人質(zhì)35-37
  • (四) 社會(huì)中的“游女”群體37-40
  • 四、高句麗女性的生活習(xí)俗40-55
  • (一) 女性的衣食住行40-50
  • (二) 女性的喪葬習(xí)俗50-52
  • (三) 女性的歌舞娛樂(lè)習(xí)俗52-55
  • 結(jié)語(yǔ)55-57
  • 參考文獻(xiàn)57-62
  • 插圖參考文獻(xiàn)62-64
  • 附圖64-70
  • 后記70

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 梁志龍;高句麗隧神考[J];北方文物;2001年04期

2 方起東,劉萱堂;集安下解放第31號(hào)高句麗壁畫(huà)墓[J];北方文物;2002年03期

3 宋娟;耿鐵華;;高句麗殉葬習(xí)俗初探[J];北方文物;2009年03期

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6 李殿福;高句麗民族的社會(huì)生活與習(xí)俗[J];社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線;2001年02期

7 王麗萍;淺析高句麗舞樂(lè)在歷史上的地位和作用[J];社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線;2001年06期

8 耿鐵華;高句麗神話解析[J];吉林師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2005年03期

9 楊泓;;高句麗壁畫(huà)石墓[J];文物參考資料;1958年04期

10 方起東;;集安高句麗墓壁畫(huà)中的舞樂(lè)[J];文物;1980年07期

中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 鄭春穎;高句麗遺存所見(jiàn)服飾研究[D];吉林大學(xué);2011年

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前2條

1 范鵬;高句麗民族服飾的考古學(xué)觀察[D];吉林大學(xué);2008年

2 田罡;高句麗古墓壁畫(huà)中的民俗研究[D];內(nèi)蒙古大學(xué);2010年


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本文編號(hào):259010

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