本文關(guān)鍵詞：哈歐人研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：哈歐是對綠春縣大興鎮(zhèn)附近及三猛鄉(xiāng)祖源壯族的哈尼人的稱呼。哈歐人祖先落籍綠春后歷經(jīng)九百多年的歷史演變,在建筑、服飾、語言、節(jié)日(春節(jié)除外)生活習(xí)俗、人生禮儀、信仰等方面,已經(jīng)哈尼化,但仍保留有祖源、遷徙、定居的歷史記憶,有不同于周圍哈尼人的春節(jié)習(xí)俗、喪葬習(xí)俗和阿杰阿波哭文化。哈歐人自認(rèn)為是哈尼族哈歐支系,其族群認(rèn)同首先表現(xiàn)為對哈尼族的民族認(rèn)同,其次是以歷史記憶為基礎(chǔ)的對哈歐人這個身份的認(rèn)同。作為一個在文化涵化過程中被同化的群體,其族群性有其原生的、先賦的品性,但同時也是與周圍哈尼人長期互動的產(chǎn)物,既保留了大部分哈尼人的族群性質(zhì),也有自身獨特的群體屬性。 論文的主體由三個部分組成。第一部分,從口述傳統(tǒng)入手,描繪哈歐人祖先歷經(jīng)戰(zhàn)亂,輾轉(zhuǎn)落籍綠春的過程。當(dāng)?shù)匚幕⒈R保和先生通過民間的口述史和一些零星資料,推斷出哈歐人是儂智高部署后裔及其遷移定居的路線,從而構(gòu)建出較為清晰的哈歐人的歷史記憶。第二部分,描繪出哈歐人與哈尼人共同的文化特征,分析其文化涵化的條件和民族認(rèn)同的基礎(chǔ)。第三部分,論述哈歐人特有的春節(jié)、喪葬習(xí)俗和禁忌以及阿杰阿波哭文化,指出哈歐人的歷史記憶是其族群認(rèn)同的基礎(chǔ),基于歷史記憶產(chǎn)生的重視春節(jié)的傳統(tǒng)和大年三十不吃豬肉的禁忌,以及喪葬習(xí)俗和禁忌是其族群認(rèn)同的根本,亦是其區(qū)別于哈尼人的鮮明標(biāo)志,是哈歐人的族群邊界。通過阿杰阿波哭的形式,拉近血緣親屬關(guān)系,強化自我認(rèn)同,通過對春節(jié)和喪葬習(xí)俗的不段重演,進(jìn)一步鞏固族群認(rèn)同,維持族群邊界。 本文是從民族學(xué)角度對哈歐人的始創(chuàng)性研究,亦是從族群角度,為哈尼族的研究,提供一個生動的案例。此外,還探討了作為一個被同化的群體,其自我認(rèn)同產(chǎn)生的基礎(chǔ),其邊界的建立和維系的根本所在,從而為族群接觸理論和認(rèn)同理論提供一個補充研究的視角。
【關(guān)鍵詞】：哈歐人 歷史記憶 族群性 族群認(rèn)同
【學(xué)位授予單位】：云南大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號】：C95
【目錄】：

• 摘要3-4
• ABSTRACT4-7
• 導(dǎo)論7-26
• 一. 研究背景7
• 二. 研究意義7-8
• 三. 理論研究綜述8-17
• 四. 哈尼族研究綜述17-21
• 五. 田野點概況21-26
• 第一章 歷史記憶26-32
• 第一節(jié) 口述傳統(tǒng)26-28
• 第二節(jié) 當(dāng)?shù)匚幕v史記憶的建構(gòu)28-30
• 小結(jié)30-32
• 第二章 文化涵化32-38
• 第一節(jié) 共同的文化32-37
• 小結(jié)37-38
• 第三章 文化差異38-60
• 第一節(jié) 哈歐節(jié)日及公共活動38-46
• 第二節(jié) 喪葬46-56
• 第三節(jié) 拜干親56-57
• 小結(jié)57-60
• 結(jié)語60-62
• 附錄一：綠春縣區(qū)位簡圖62-63
• 附錄二：哈歐入主要分布圖63
• 附錄三：相關(guān)圖片63-71
• 參考文獻(xiàn)71-73
• 致謝73

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 鄭雪松;;壯族喪葬習(xí)俗的教育人類學(xué)分析[J];廣西師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2009年04期

2 李祥福;族群性研究的相關(guān)概念與基本理論[J];廣西民族學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2000年05期

3 蘭林友;論族群與族群認(rèn)同理論[J];廣西民族學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2003年03期

4 白耀天;壯族喪葬禮儀述論[J];廣西民族研究;1993年04期

5 何正廷;儂智高率部落籍元江行蹤考[J];廣西民族研究;2003年02期

6 何楊波;秩序重構(gòu)──云南文山州壯族布儂支系喪葬禮儀及葬經(jīng)考釋[J];廣西民族研究;1994年03期

7 龐中英;族群、種族和民族[J];歐洲;1996年06期

8 李繼利;;族群認(rèn)同及其研究現(xiàn)狀[J];青海民族研究;2006年01期

9 于鵬杰;;地方精英與族群認(rèn)同——一個村莊族群記憶的研究[J];青海民族研究;2008年01期

10 高原;關(guān)于族群性的三種概念[J];世界民族;1996年04期

  本文關(guān)鍵詞：哈歐人研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：258537